A Biblia az állami iskolákban
A Biblia az állami iskolákban
A legnagyszerűbb történet, amelyet soha nem meséltek el...az iskolában
Minden idők bestsellerje, epikus méretű irodalmi klasszikus. A kreacionizmustól Krisztusig, hatása tagadhatatlan. Kivéve talán a legtöbb állami iskolát.
A Biblia, amely minden 10 amerikai otthonból 9-ben megtalálható, az osztályterembe tartozik? Lehet-e bibliai hivatkozásokat tenni oktatási,-ben nem odaadó módon?
A vallási és oktatási csoportok meglepően sokszínű koalíciója úgy gondolja, hogy ezekre a kérdésekre a válasz „igen”.
Az, amit „alkotmányos modellnek” tartanak a Biblia iskolai tantervben való használatára vonatkozóan, elnyerte azoknak a szervezeteknek az áldását, amelyek gyakran vitáznak az egyház és az állam szétválasztását próbára tevő kérdésekben. Tizennyolc csoport, köztük a főbb vallási felekezeteket és az ország két legnagyobb tanári szakszervezetét képviselő csoport méltatta a The Bible and Public Schools:A First Change Guide című könyvet. A Nemzeti Bibliaszövetség és a Freedom Forum First Módosítás Központja által készített dokumentum nyilvánosan megtekinthető.
„Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága kimondta, hogy a Biblia érdemes tanulmányozni, és objektíven tanítható” – mondja Chuck Stetson, a National Bible Association alelnöke. "Ez az első konszenzusos dokumentum (a Bibliáról szóló tanításról) 160 év óta."
"Láttuk, hogy a Biblia rossz irányba tanít, és megosztja a közösségeket, megsebezte a diákokat, és több ezer dollárba kerül az adófizetőknek" - mondja Judith E. Schaeffer, az Amerikai út embereiért felelős jogi igazgató-helyettes. "Ez az útmutató nagymértékben segít abban, hogy az iskolák törvényesen tanítsák a Bibliát – olyan kurzusokon, mint az irodalom, a történelem és az összehasonlító vallások – és elkerüljék a hittel kapcsolatos kérdések történelmi tényként való tanítását vagy az egyik vallási hit népszerűsítését a másikkal szemben."}]
Tanítás prédikáció nélkül?
A Bíróság 1963-as határozata óta, amely alkotmányellenesnek nyilvánította az állami iskolákban való imádságot, sok tanár kerülte a Biblia használatát vagy akár említését az osztálytermi tanítás során. Majdnem négy évtizeddel később az a bimbózó hiedelem él, hogy a Bibliát fel lehet használni a világi tanulmányokban anélkül, hogy megsértené az Egyesült Államok alkotmányát.
"Közelítsük úgy, mint bármely más szöveget" - érvel Stetson. "Akár szent, akár nem szent, kit érdekel? A kulcs minden egyes nézőpont tiszteletben tartása."
Továbbra is a kérdés:lehetséges ez? Képesek-e tárgyilagosan vagy semlegesen belemélyedni a Teremtés könyvébe az egyes pedagógusok, akiknek saját élettapasztalata és meggyőződése alakítja a tanításhoz való hozzáállásukat? Az új Biblia-kalauzt támogató szervezetek szerint a tanárok továbbképzése kötelező, „ahogyan a feminista vagy afro-amerikai tanulmányok bevezetésekor történtek” – mondja Stetson.
Noha az új útmutató támogatói a politikai spektrumon kívülről érkeznek, az iskolákban a vallási témák kulcsfontosságúak a republikánusok (és a vallási jobboldal hagyományos szövetségesei) számára. Az elnökválasztási versenyben George W. Bush támogatja az imát az iskolákban, Steve Forbes pedig támogatja a Tízparancsolat minden osztályteremben való elhelyezését.
Az Amerikai Polgári Szabadságjogok Szövetségének szóvivője visszautasította az új bibliatanítási útmutató kommentálását, megjegyezve, hogy a dokumentum jelenleg jogi felülvizsgálat alatt áll.}]
A szülők mérlege:két különböző nézőpont
Az ember „pogánynak” nevezi magát.
A másik minden vasárnap misére megy.
Nem meglepő, hogy két szülőről van szó, akiknek erős nézetei vannak a Bibliával kapcsolatban.
"Nagyon aggódom amiatt, hogy mi történik a fronton, az osztályteremben" - mondja Marc B. ügyvéd, háromgyermekes apa, aki világi zsidónak tartja magát. "Kékszalagos bizottságokat állíthatnak fel a wazoo-ban, hogy a Biblia tanításának előnyeiről beszéljenek, de az igazi cselekmény az órán történik, amikor egy gyerek azt mondja:"Ezt mondta a pap vasárnap." Ez a doktrinális katasztrófa receptje.”
Míg az egyik apa a felekezeti viszály miatt aggódik egy bibliai vitában, egy másik szülő üdvözli ezt.
„Nem árthat” – mondja Mary H., a családi napközi szolgáltatója, akinek saját gyermekei katolikus hagyomány szerint nevelkedtek. "Lehet, hogy ez lehetőséget ad nekik, hogy különböző vallási meggyőződéseknek legyenek kitéve. Szerintem ez nagyszerű."
„A közoktatás arról szól, hogy kényelmes környezetet teremtsünk a tanuláshoz minden amerikai számára” – érvel Marc B. „Amikor bevezeti a vallást, potenciális nyomást hoz létre, amely kevésbé nyitottá teheti az élményt.”
Marhaság, Mary H. azt mondja:"Más csoportok is megmondják a véleményüket, mint például a melegek és a leszbikusok. Amíg a gyerekek jól érzik magukat a saját vallásukkal, az hogyan fájhat?"
-
Vásárlás Egy tökéletes világban... Végre készen állsz az új, nem kismama farmernadrágra – ó, boldog napot! – úgyhogy egyszerűen felkeresed az öltözőt, amíg a baba nyugodtan alszik a babakocsiban. A valóság Csecsemővel az alkuvadászat teljesen kivi -
Mióta megérkezett, elsőszülött gyermeke a világ közepe. Ezért logikus, hogy egy új baba hozzáadása a keverékhez nem lesz a legkönnyebb átmenet. Amikor a férjemmel úgy döntöttünk, hogy megpróbálkozunk egy második babával, sok időt töltöttünk azzal, ho -
Ön elvégezte azt a fáradságos munkát, hogy nagyszerű nappali ellátást találjon, és reméli, hogy gyermeke szeretni fogja gondozóit, és boldogulni fog új környezetben. Az esetek többségében ez fog történni. Ám időnként a szülők ráébredhetnek, hogy a he
