• Βρέφη
• Δημιουργία οικογένειας
• Παιδιά
• Γονεϊκότητα – γενικά
• Νεογέννητα
• Έφηβοι
• Νήπια
• Εγκυμοσύνη

Παραδοσιακές Ινδικές Οικογενειακές Δομές

Παρόλο την αυξανόμενη αστικοποίηση, σεκουλαρισμό και δυτικοποίηση, η παραδοσιακή πολυγενεϊκή νοικοκυριά παραμένει η πιο συνηθισμένη και προτιμώμενη οικογενειακή δομή σε όλη την Ινδία. Η πρακτική της συνδιαβίωσης εκτεταμένης συγγένειας συνήθως παρέχει οικονομικά και συναισθηματικά οφέλη σε όλους τους εμπλεκόμενους και διατηρεί την ιδέα ότι η οικογένεια έρχεται πρώτη, μια βαθιά ριζωμένη αξία σε όλη την Ινδία και μεταξύ των Ινδών μεταναστών.

Εκτεταμένες Οικογένειες

Σε σχεδόν όλη την Ινδία, η παραδοσιακή οικογενειακή δομή είναι αυτή της εκτεταμένης οικογένειας βασισμένης σε πατρικές σχέσεις. Συνήθως αποτελείται από έναν πατέρα και μια μητέρα, τους ενηλικωμένους γιους τους, και τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Αυτοί οι διάφοροι γενεές ζουν όλα μαζί κάτω από την ίδια στέγη, μοιράζοντας γεύματα, οικιακές υποχρεώσεις, χρόνο λατρείας, και συχνά επαγγελματικές ή γεωργικές δραστηριότητες. Οι περισσότεροι Ινδοί πιστεύουν ότι αυτές οι εκτεταμένες, ή κοινές, οικογένειες που ζουν μαζί ωφελούν όλους τους εμπλεκόμενους όσον αφορά τις κοινωνικές και οικονομικές ευθύνες.

Οφέλη των Εκτεταμένων Οικογενειακών Νοικοκυριών

Η πιστότητα στην οικογένεια είναι ένα βαθιά κρατούμενο ιδεαλ μεταξύ των Ινδών, σύμφωνα με το βιβλίο «Ινδία: Μελέτη Χώρας», του Τζέιμς Χάιτζμαν και Ρόμπερτ Λ. Γουόρνεν. Στις χωρικές περιοχές, μια μεγάλη οικογένεια βοηθάει να τρέχει την αγροκτήμα, ενώ στις πόλεις, οι οικογενειακές συνδέσεις μπορούν να παρέχουν απασχόληση και οικονομική βοήθεια. Τα μέλη της εκτεταμένης οικογένειας, είτε ζουν στο ίδιο νοικοκυριό είτε κοντά, αναμένονται να παρέχουν η ο ένας στον άλλο οικονομική βοήθεια, συναισθηματική υποστήριξη και άλλα πλεονεκτήματα. Η αμοιβαία βοήθεια στην καθημερινή δουλειά, τις επείγουσες καταστάσεις και τις ομφαλικές διενέξεις ωφελεί όλους τους εμπλεκόμενους. Η ομαδοποίηση εκτεταμένης οικογένειας, ή συγγένεια, επισημαίνεται πέρα από τις σχέσεις μεταξύ συζύγων ή γονέων και παιδιών. Με άλλα λόγια, αυτό που είναι καλό για ολόκληρη την οικογένεια υπερισχύει του τι είναι καλό για μερικά μέλη ή για τον εαυτό του. Χάιτζμαν και Γουόρνεν γράφουν ότι «τα μέλη της οικογένειας νιώθουν έντονη συναισθηματική εξάρτηση» ο ένας από τον άλλο και την συγγένεια ως geheel.

Ιεραρχία Οικογένειας

Μέσα σε αυτές τις εκτεταμένες οικογενειακές νοικοκυριές, τα μέλη σεβαστούν μια ιεραρχία βασισμένη στην ηλικία και το φύλο. Σύμφωνα με το «Ινδία: Μελέτη Χώρας», οι γέροντες κατατάσσονται πάνω από τους νεότερους, και οι άντρες κατατάσσονται πάνω από τις γυναίκες. Ο παλιότερος άντρας σε ένα νοικοκυριό, είτε παππούς είτε θείος, θα υπηρετήσει ως αρχηγός του νοικοκυριού, ακολουθούμενος από τη γυναίκα του, η οποία θα αναθέτει οικιακές ευθύνες στις άλλες γυναίκες στο σπίτι. Οι παντρεμένοι γιοί ή ανιψιοί θα ακολουθήσουν, μετά τα ανύπαντρα αδερφιά τους, με τις νύφες να πέφτουν χαμηλότερα στην τάξη των ενήλικων μελών του νοικοκυριού. Ως για τα παιδιά, τα αγόρια συνήθως απολαμβάνουν υψηλότερο προνόμιο από τα κορίτσια· οι γιοί συχνά κομψοποιούνται ενώ οι κόρες σχεδόν αγνοούνται, σύμφωνα με άρθρο της «Εγκυκλοπαίδειας Μπριτάνικα». Οι άντρες σε μια οικογένεια συνήθως ελέγχουν όλους τους οικογενειακούς πόρους.

Γάμος

Σχεδόν όλοι οι Ινδικοί γάμοι διευθύνονται από τους γέροντες της οικογένειας βάσει φυλής, συγγένειας, οικονομικής κατάστασης, εκπαίδευσης και αστρολογίας. Οι περισσότερες νέες γυναίκες αναμένεται να μετακομίσουν στην οικογένεια του συζύγου τους μετά τον γάμο, αλλά παραμένουν στενά συνδεδεμένες με την οικογένεια και το χωριό γέννησής τους. Η οικογένεια της νύφης συνήθως παρέχει προίκα στην οικογένη του γαμπρού, και οι γυναίκες αναμένεται να είναι υποταγμένες στους άντρες τους. Ο γάμος είναι σημαντική και σεβαστούμενη θεσμός στην Ινδία, σύμφωνα με το άρθρο της «Εγκυκλοπαίδειας Μπριτάνικα». Σχεδόν όλοι οι ενήλικες παντρεύονται και μένουν παντρεμένοι για όλη τη ζωή, με τον διαζύγιο να είναι πολύ σπάνιος. Σε ορισμένες ομάδες, οι χήρες απαγορεύεται κανονικά να ξαναπαντρευτούν.

Αλλαγές στα Παραδοσιακά Ιδεαλ

Σύμφωνα με το «Ινδία: Μελέτη Χώρας», αυτή η παραδοσιακή ινδική οικογενειακή δομή έχει ξεκινήσει να υποβαίνει αλλαγές από τα τέλη του 20ού αιώνα. Αν και η συνδιαβίωση της εκτεταμένης οικογένειας είναι παραδοσιακή, οι πραγματικές διαμορφώσεις διαβίωσης ποικίλλουν ανάλογα με την περιοχή, την κοινωνική θέση και τις οικονομικές συνθήκες. Οι οικογένειες που αποτελούνται από ένα παντρεμένο ζευγάρι και τα παιδιά τους που ζουν μαζί γίνονται πιο συνηθισμένες, καθώς η δυτικοποίηση διαδοθεί ή τα μέλη της οικογένειας πρέπει να ταξιδέψουν για να βρουν δουλειά. Σε πολλές περιπτώσεις, συστοιχίες συγγενών ζουν σε περιβάλλοντα ή κοντά ο ένας στον άλλο, αν όχι κάτω από την ίδια στέγη, οπότε εξακολουθούν να μπορούν να μοιράζονται οικονομικά και οικιακά βάρη. Στις πρόσφατες εποχές, σύμφωνα με το άρθρο της «Εγκυκλοπαίδειας Μπριτάνικα», οι μη συμφωνημένοι γάμοι, ή γάμοι έρωτας, έχουν γίνει πιο συνηθισμένοι στις πόλεις.