• Βρέφη
• Δημιουργία οικογένειας
• Παιδιά
• Γονεϊκότητα – γενικά
• Νεογέννητα
• Έφηβοι
• Νήπια
• Εγκυμοσύνη

Θεωρίες Συναισθηματικής Ανάπτυξης

Παρά το γεγονός ότι είναι ένας σχετικά νέος τομέας μελέτης, υπάρχουν πολλές θεωρίες συναισθηματικής ανάπτυξης. Αν και κάποιος μπορεί να γεμίσει ολόκληρους τόμους εξηγώντας τις περιπλοκές αυτών των θεωριών, δύο από αυτές θα είναι το εστίασμα αυτού του άρθρου. Μια από τις πιο προκύπτουσες θεωρίες είναι αυτή του Ερικ Ερικσον, της οποίας η εργασία βασίζεται στην ψυχοσεξουαλική θεωρία του Σιγμουντ Φρόιντ. Άλλος σημαντικός θεωρητικός στον τομέα της συναισθηματικής ανάπτυξης είναι ο Λορένς Κόλμπεργκ, της οποίας η εργασία βασίζεται στην εργασία του αναπτυξιακού ψυχολόγου Γιάν Πιάζετ, ο οποίος εστίασε σε μια κατασκευαστική προοπτική της ανάπτυξης.

Θεωρία Ψυχοκοινωνικής Ανάπτυξης του Ερικσον

Ο Αναπτυξιακός Ψυχολόγος Ερικ Ερικσον πρότεινε μια θεωρία συναισθηματικής ανάπτυξης που αποτελείται από οκτώ κρίσεις. Κάθε κρίση συμβαίνει κατά ένα συγκεκριμένο παράθυρο στην ανάπτυξη ενός ατόμου. Η πρώτη κρίση, Εμπιστοσύνη έναντι Απεμπιστοσύνης, συμβαίνει στην νηπιακή ηλικία (γέννηση έως 18 μήνες). Αν ένα μωρό τρέφεται όταν πεινάει, αλλάζει όταν χρειάζεται και φροντίζεται γενικά, θα αναπτύξει εμπιστοσύνη. Αυτό συνδέεται με υγιηινή ριψοκινδυνευτική συμπεριφορά στους ενήλικες. Αν ένα μωρό παραμεληθεί ή κακοποιηθεί, θα αναπτύξει απιστοσύνη. Η απιστοσύνη μπορεί να προκαλέσει σε ένα άτομο να μονωθεί από την κοινωνία και να φοβάται να δοκιμάσει νέα πράγματα. Η δεύτερη κρίση, Αυτονομία έναντι Ντροπής και Αμφιβολίας, συμβαίνει στην νηπιακή ηλικία (1-3 χρόνια). Σε αυτό το στάδιο, ένα παιδί χτίζει αυτοεμπιστοσύνη και ανεξαρτησία μέσω εξερεύνησης εαυτού της και του περιβάλλοντός της. Αν οι γονείς είναι αμελητικοί ή δεν επιτρέπουν στο παιδί να ρισκάρει λίγο, δεν θα χτίσει υγιή αίσθηση ανεξαρτησίας.

Θεωρία Ερικσον και Σχολικής Ηλικίας Παιδιά

Η τρίτη κρίση στη θεωρία του Ερικσον είναι Πρωτοβουλία έναντι Εννοίας Αιτίας (3-6 χρόνια). Σε αυτό το στάδιο, ένα παιδί πρέπει να αναπτύξει αίσθηση σκοπού σχεδιάζοντας και κάνω πράγματα μόνη της, όπως να ντυθεί μόνη της. Αν ένας γονέας την αποθαρρύνει από να κάνει αυτά τα πράγματα, είτε επειδή γίνονται λάθος είτε επειδή το παιδί παίρνει πολύ χρόνο, το παιδί θα φοβάται να επιχειρήσει εργασίες λόγω φόβου απροσδοκίας. Το τέταρτο στάδιο, Εργασιμότητα έναντι Υποlegenheit (5-12 χρόνια), είναι κρίσιμο για ένα παιδί να αναπτύξει αίσθηση ικανότητας. Ένα παιδί χρειάζεται να βρει τα σημεία δύναμής της και να αναπτύξει αίσθηση επιτυχίας. Παιδιά που αποτυγχάνουν στα σχολικά ή denen δεν επιτρέπεται να αναπτύξουν το δυναμικό τους θα νιώσουν υποδεέστερα. Η πέμπτη κρίση, Ταυτότητα έναντι Σύγχυσης Ρόλου, ξεκινά στην εφήβει (9-18 χρόνια). Σε αυτό το στάδιο ένα παιδί χρειάζεται να αναπτύξει αίσθηση της δικής της ταυτότητας μέσω αυτοεξερεύνησης. Αν αναγκάζεται να συμμορφωθεί σε ένα γονειακό ιδεαλ, θα αναπτύξει σύγχυση ταυτότητας, δεν ξέροντας ποια είναι ως άτομο.

Θεωρία Ερικσον και Ενήλικη Ηλικία

Η έκτη κρίση, Οικειότητα έναντι Μονότητας (18-40 χρόνια), ασχολείται κυρίως με την επιλογή συντρόφου και καριέρας. Το άτομο πρέπει να βρει το σωστό άτομο και μονοπάτι για εαυτό της αλλιώς θα αναπτύξει αίσθηση απομόνωσης, αίσθηση απουσίας. Το έβδομο στάδιο είναι Γεννητικότητα έναντι Σταγνότητας (30-65 χρόνια). Σε αυτή την κρίση, το άτομο πρέπει να νιώσει αίσθηση ότι έχει συνεισφέρει στην επόμενη γενιά. Αλλιώς, θα νιώσει αίσθηση σταγνότητας λόγω του ότι δεν έχει αφήσει στίγμα στις μελλοντικές γενιές. Το τελευταίο στάδιο, Ολότητα έναντι Απολύμανσης, συμβαίνει στην avanz'età (50+ χρόνια). Αν ο γέρος ατός κοιτάξει πίσω στη ζωή της και νιώσει ικανοποιημένος με τις επιτυχίες της, θα αναπτύξει αίσθηση ολότητας. Αν κατακρατηθεί από μετανοίες και συναισθήματα αποτυχίας, θα αναπτύξει αίσθηση απελπισίας.

Στάδια Ηθικής Ανάπτυξης του Λορένς Κόλμπεργκ - Προσυνταγματικό Επίπεδο

Ο Λορένς Κόλμπεργκ υποστήριξε μια κατασκευαστική θεωρία συναισθηματικής και ηθικής ανάπτυξης βασισμένη στην εργασία του Γιάν Πιάζετ. Ο Κόλμπεργκ πρότεινε έξι στάδια ανάπτυξης που μπορούν να ομαδοποιηθούν σε τρία επίπεδα. Το πρώτο επίπεδο είναι το προ-συνταγματικό επίπεδο. Η προ-συνταγματική ηθική είναι γενικά συνδεδεμένη με τα παιδιά, αλλά πολλοί ενήλικες λειτουργούν σε αυτό το επίπεδο ηθικής ανάπτυξης. Το πρώτο στάδιο αυτού του επιπέδου είναι Οριентиering Υπακοής και Τιμωρίας. Σε αυτό το στάδιο, τα άτομα συνδέουν το σωστό και το λάθος με άμεσες συνέπειες για εαυτά τους. Αν μια συμπεριφορά πιθανώς θα τελειώσει σε τιμωρία, ένα παιδί την χαρακτηρίζει ως «κακή» συμπεριφορά. Αν το αποτέλεσμα είναι έπαινος ή αμοιβή, το παιδί την χαρακτηρίζει ως «καλή» συμπεριφορά. Το δεύτερο στάδιο αυτού του επιπέδου είναι Ατομισμός και Ανταλλαγή. Σε αυτό το στάδιο, τα παιδιά κρίνουν την ηθική βάσει ατομικού αυτοενδιαφέροντος. Το σωστό και το λάθος φαίνονται σχετικά στο άτομο που εμπλέκεται. Αυτά τα στάδια συνδέονται από την έλλειψη εξετάσεως για οικογένεια ή κοινωνία και εστιάζουν αποκλειστικά στις ενέργειες και τις συνέπειες για το άτομο.

Συνταγματική Ηθική

Το συνταγματικό επίπεδο είναι γενικά συνδεδεμένο με την εφήβει και την πρώιμη ενήλικη ηλικία. Το πρώτο στάδιο ασχολείται με Διαπροσωπικές Σχέσεις. Σε αυτό το στάδιο, ένα άτομο ασχολείται με συμπεριφορά που θα βοηθήσει να ενσωματωθεί με τους σύγχρονους και την κοινότητά της. Ψάχνει για έγκριση των άλλων για τη συμπεριφορά της. Αυτό είναι επίσης γνωστό ως το στάδιο «Καλό Αγόρι» ή «Καλό Κορίτσι». Οι προθέσεις ενός ατόμου γίνονται σημαντικές σε αυτό το στάδιο. Το δεύτερο στάδιο της συνταγματικής ηθικής επισημαίνει τη Διατήρηση της Κοινωνικής Τάξης. Σε αυτό το στάδιο, τα άτομα αρχίζουν να εκτιμούν τους κανόνες της κοινωνίας. Η καλή συμπεριφορά συνδέεται με την ακολουθία κοινωνικών κανόνων και νόμων, έτσι διατηρώντας μια τακτική κοινωνία. Γενικά, η συνταγματική ηθική συνδέεται με την ακολουθία συμβάσεων της ομάδας.

Μετα-συνταγματική Ηθική

Η μετα-συνταγματική ηθική συνδέεται με την τελική εφήβει και την ενήλικη ηλικία, ωστόσο, τα άτομα δεν πετυχαίνουν πάντα αυτό το επίπεδο ηθικής λογικής. Το πρώτο στάδιο αυτού του επιπέδου ασχολείται με Κοινωνικές Συμβάσεις και Ατομικά Δικαιώματα. Τα άτομα που λειτουργούν σε αυτό το επίπεδο συγχωρούν ότι οι νόμοι είναι σημαντικοί για μια κοινωνία, αλλά τα ατομικά δικαιώματα και οι πεποιθήσεις πρέπει επίσης να ληφθούν υπόψη. Οι νόμοι μπορούν και πρέπει να τροποποιηθούν για να ταιριάζουν σε μια εξελισσόμενη κοινωνία. Η δημοκρατική διαδικασία συνδέεται με αυτό το επίπεδο ηθικής ανάπτυξης. Το τελευταίο στάδιο στη θεωρία του Κόλμπεργκ οδηγείται από Καθολικές Ηθικές Αρχές. Σε αυτό το στάδιο, το άτομο πρέπει να ενεργήσει βάσει εσωτερικής αίσθησης συνειδήσεως και όχι βάσει κανόνων ή νόμων της κοινωνίας. Συχνά αυτό σημαίνει να ενεργεί σε αντίθεση με νόμους όταν ένα άτομο νιώθει ότι ηθικά υποχρεούται να ενεργήσει βάσει των πεποιθήσεών της.