• Bebe
• Stvaranje obitelji
• Djeca
• Opće roditeljstvo
• Novorođenčad
• Tinejdžeri
• Mala djeca
• Trudnoća

Teorije emocionalnog razvoja

Unatoč tome da je relativno novo polje proučavanja, postoje mnoge teorije emocionalnog razvoja. Dok bi se cjeline zbirke mogla popuniti objašnjenjem složenosti ovih teorija, dvije od njih bit će u fokusu ovog članka. Jedna od najistaknutijih teorija je ona Erika Eriksona, čije je djelo zasnovano na psiho-seksualnoj teoriji Sigmunda Freuda. Drugi važan teoretičar na području emocionalnog razvoja je Lawrence Kohlberg, čije je djelo zasnovano na radu razvojnog psihologa Jean Piageta, koji je bio fokusiran na konstruktivističku perspektivu razvoja.

Eriksonova teorija psihosocijalnog razvoja

Razvojni psiholog Erik Erikson predložio je teoriju emocionalnog razvoja koja sastoji od osam kriza. Svaka kriza se događa u određenom vremenskom prozoru u individualnom razvoju.
Prva kriza, Povjerenje nasuprot Nepovjerenju, događa se u dojenčad (rođenje do 18 mjeseci). Ako se beba hrani kad je gladna, mijenja kad je potrebno, i općenito se brine o njoj, ona će razviti povjerenje. To je povezano s zdravim rizičnim ponašanjem u odraslosti. Ako je beba zanemarena ili zlostavljana, ona će razviti nepovjerenje. Nepovjerenje može uzrokovati da se individua izolira od društva i boji se pokušavanja novih stvari.
Druga kriza, Autonomija nasuprot Sramoti i Sumnji, događa se u malodjetničkoj dobi (1-3 godine). U ovoj stadiji, dijete gradi samopouzdanje i neovisnost kroz istraživanje sebe i svog okruženja. Ako su roditelji zanemarni ili ne dopuštaju djetetu da preuzme neke rizike, ona neće izgraditi zdrav osjećaj neovisnosti.

Eriksonova teorija i djece školske dobi

Treća kriza u Eriksonovoj teoriji je Inicijativa nasuprot Krivnji (3-6 godina). U ovoj stadiji, dijete bi trebala razviti osjećaj svrhe planiranjem i radećem stvari na svojoj, poput odijevanja same sebe. Ako roditelj odsvjetluje ju od radeća tih stvari, bilo zato što su pogrešno učinjene ili zato što dijete previše dugo traje, dijete će se bojati pokušavati zadatke zbog straha od odobrenja.
Četvrta stadija, Industrijskost nasuprot Nižnosti (5-12 godina), ključna je za dijete da razvije osjećaj kompetentnosti. Dijete mora pronaći svoje jakе stranе i razviti osjećaj postignuća. Djeca koja neuspijehu u školi ili kojima se ne dopušta razvijati svoj potencijal bit će osjećati nižnost.
Peta kriza, Identitet nasuprot Zabuni ulozi, započinje u pubertetu (9-18 godina). U ovoj stadiji dijete treba razviti osjećaj vlastitog identiteta kroz samoistraživanje. Ako je prisiljena da se uskladi s roditeljskim idealom, ona će razviti zbunu identiteta, ne znajući tko je kao individua.

Eriksonova teorija i odraslost

Šesta kriza, Intimnost nasuprot Izolaciji (18-40 godina), bavi se prvenstveno odabirom partnera i karijere. Individua mora pronaći pravu osobu i put za sebe ili će razviti osjećaj izolacije, osjećanja isključenosti.
Sedma stadija je Generativnost nasuprot Stagnaciji (30-65 godina). U ovoj krizi, individua bi trebala osjetiti osjećaj doprinosa sljedećoj generaciji. Inače, ona će osjetiti osjećaj stagnacije zbog nemanja utjecaja na buduće generacije.
Zadnja stadija, Integritet nasuprot Očaj, događa se u kasnoj odraslosti (50 godina +). Ako starija individua pogleda natrag na svoj život i osjeti zadovoljstvo svojim postignućima, ona će razviti osjećaj integriteta. Ako je premoglena žalostima i osjećajima neuspjeha, ona će razviti osjećaj očaja.

Lawrence Kohlbergove stadije moralnog razvoja - Predkonvencionalna razina

Lawrence Kohlberg zagovara konstruktivističku teoriju emocionalnog i moralnog razvoja zasnovanu na radu Jean Piageta. Kohlberg je predložio šest stadija razvoja koje se mogu grupirati u tri razine.
Prva razina je predkonvencionalna razina. Predkonvencionalna moralnost općenito je povezana s djecom, ali mnogi odrasli djeluju na ovoj razini moralnog razvoja. Prva stadija ove razine je Orijentacija na poslušnost i kaznu. U ovoj stadiji, individui povezuju dobro i zlo s izravnim posljedicama na sebi. Ako je ponašanje vjerojatno završiti kaznom, dijete ga označava kao "loše" ponašanje. Ako je rezultat pohvala ili nagrada, dijete ga označava kao "dobro" ponašanje.
Druga stadija ove razine je Individualizam i Zamjena. U ovoj stadiji, djeca suđu moralnost na temelju individualnog vlastitog interesa. Dobro i zlo čine se relativnim u odnosu na osobu uključenu. Ove stadije su povezane nedostatkom razmatranja obitelji ili društva, i fokusiraju se isključivo na radnje i posljedice na individua.

Konvencionalna moralnost

Konvencionalna razina općenito je povezana s adolescencijom i ranom odraslošću. Prva stadija brine se o Međuljudskim odnosima. U ovoj stadiji, individua je zabrinuta ponašanjem koje će joj pomoći integrirati s vršnjacima i zajednicom. Ona traži odobrenje drugih prema svom ponašanju. Ovo je također poznato kao stadija "Dobro dječa" ili "Dobra djevojka". Namjere osobe postaju važne u ovoj stadiji.
Druga stadija konvencionalne moralnosti naglašava Održavanje društvenog reda. U ovoj stadiji, pojedinci počinju cijeniti pravila društva. Dobro ponašanje povezuje se s praćenjem društvenih pravila i zakona, time održavajući uredeno društvo. Općenito, konvencionalna moralnost je povezana s praćenjem konvencija skupine.

Postkonvencionalna moralnost

Postkonvencionalna moralnost povezana je s kasnom adolescencijom i odraslošću, međutim, pojedinci ne uvijek postignu ovu razinu moralnog razmišljanja.
Prva stadija ove razine brine se o Društvenim ugovorima i Individualnim pravima. Individui koji djeluju na ovoj razini pristaju da su zakoni važni za društvo, ali individualna prava i uvjerenja također moraju biti razmotreni. Zakoni mogu i moraju biti modificirani da bi odgovarali evoluirajućem društvu. Demokratski proces je povezan s ovom razinom moralnog razvoja.
Zadnja stadija u Kohlbergovoj teoriji pokrenuta je Univerzalnim etičkim načelima. U ovoj stadiji, individua mora djelovati na temelju unutarnjeg savijesti umjesto na pravilima ili zakonima društva. Često to znači djelovanje u suprotnosti s zakonima kada individua osjeti da je etički obvezna djelovati na svojim uvjerenjima.