Η Βίβλος στα Δημόσια Σχολεία
Η Βίβλος στα Δημόσια Σχολεία
Η Μεγαλύτερη Ιστορία Ποτέ Δεν Λεχθεί...στο Σχολείο
Είναι το bestseller όλων των εποχών, ένα λογοτεχνικό κλασικό επικής διαστάσεως. Από τη Δημιουργία μέχρι τον Χριστό, η επιρροή της είναι αδιαμφισβήτητη. Εκτός, ίσως, από τα περισσότερα δημόσια σχολεία.
Ανήκει η Βίβλος, που βρίσκεται σε 9 από κάθε 10 αμερικανικά σπίτια, στην τάξη; Μπορούν να γίνονται βίβλικές αναφορές με εκπαιδευτικό, όχι θρησκευτικό τρόπο;
Μια εκπληκτικά ποικίλη συμμαχία θρησκευτικών και εκπαιδευτικών ομάδων πιστεύει τώρα ότι η απάντηση σε αυτές τις ερωτήσεις είναι «Ναι».
Τι αποκαλείται «συνταγματικό μοντέλο» για τη χρήση της Βίβλου στα προγράμματα σπουδών του σχολείου έχει κερδίσει την ευλογία οργανισμών που συχνά βρίσκονται σε αντίθεση για θέματα που ελέγχουν την διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους. Οκτώ και οκτώ ομάδες, συμπεριλαμβανομένων αυτών που αναπαριστούν σημαντικές θρησκευτικές ομολογίες και τις δύο μεγαλύτερες ενώσεις δασκάλων της χώρας, έχουν δώσει θετική ψήφο στο The Bible and Public Schools: A First Amendment Guide. Το έγγραφο, που προετοιμάστηκε από την Εθνική Βιβλική Ένωση και το Κέντρο Πρώτης Συμπληρώματος του Freedom Forum, είναι διαθέσιμο για δημόσια αναθεώρηση.
«Το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ έχει πει ότι η Βίβλος αξίζει μελέτη και μπορεί να διδαχθεί αντικειμενικά», λέει ο Chuck Stetson, αντιπρόεδρος της Εθνικής Βιβλικής Ένωσης. «Αυτό είναι το πρώτο έγγραφο συναίνεσης (για τη διδασκαλία για τη Βίβλο) σε 160 χρόνια.»
«Έχουμε δει τη Βίβλο να διδάσκεται με λάθος τρόπο και έχει χωρίσει κοινότητες, βλάψει μαθητές, και κοστίσει στους φορολογούμενους χιλιάδες δολάρια», λέει η Judith E. Schaeffer, υπεύθυνη νομική διευθύντρια για το People for the American Way. «Αυτός ο οδηγός θα βοηθήσει πολύ τα σχολεία να διδάσκουν τη Βίβλο νόμιμα — σε μαθήματα όπως λογοτεχνία, ιστορία και συγκριτική θρησκεία — και να αποφεύγουν τη διδασκαλία θεμάτων πίστης ως ιστορικά γεγονότα ή την προώθηση μιας θρησκευτικής πίστης επάνω σε άλλη.»}]
Διδάσκοντας Χωρίς Προσληψίες;
Από την απόφαση του Δικαστηρίου το 1963 που δήλωσε την προσευχή στα δημόσια σχολεία αναπόδεια, πολλοί δάσκαλοι έχουν αποφύγει τη χρήση ή καν την αναφορά της Βίβλου στην τάξη. Σχεδόν τέσσερα δεκαετίες αργότερα, υπάρχει μια αναδυόμενη πεποίθηση ότι η Βίβλος μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε κοσμικές σπουδές χωρίς να παραβιάζει το Συνταγματικό Δικαίωμα των ΗΠΑ.
«Ας την προσεγγίσουμε όπως οποιοδήποτε άλλο κείμενο», υποστηρίζει ο Stetson. «Είτε είναι ιερή είτε μη ιερή, ποιος ενδιαφέρεται; Το κλειδί είναι η σέβαση σε κάθε μεμονωμένη άποψη.»
Ακόμα το ερώτημα: είναι αυτό δυνατόν; Μπορούν μεμονωμένοι εκπαιδευτικοί, των οποίων οι δικές τους εμπειρίες και πεποιθήσεις διαμορφώνουν την προσέγγισή τους στη διδασκαλία, να εμβαθύνουν στη Γένεση με αντικειμενικότητα ή ουδετερότητα; Οι οργανισμοί που υποστηρίζουν τον νέο οδηγό Βίβλου λένε ότι η εκπαίδευση σε θέματα υπηρεσίας για δάσκαλους είναι απαραίτητη, «καθώς έγινε όταν εισήχθησαν οι φεμινιστικές σπουδές ή οι αφροαμερικανικές σπουδές», λέει ο Stetson.
Αν και οι υποστηρικτές του νέου οδηγού προέρχονται από όλο το πολιτικό φάσμα, το θέμα των θρησκευτικών θεμάτων στα σχολεία είναι κλειδί για τους Ρεπουμπλικανούς (και τους παραδοσιακούς συμμάχους τους στη θρησκευτική δεξιά). Στις προεδρικές εκλογές, ο George W. Bush υποστηρίζει προσευχή στα σχολεία, και ο Steve Forbes υποστηρίζει την αναρτήσεις των Δέκα Εντολών σε κάθε τάξη.
Ένας εκπρόσωπος της Αμερικανικής Ένωσης Πολιτών Δικαιωμάτων αρνήθηκε να σχολιάσει τον νέο οδηγό διδασκαλίας Βίβλου, σημειώνοντας ότι το έγγραφο είναι τώρα υπό νομική αναθεώρηση.}]
Οι Γονείς Αξιολογούν: Δύο Διαφορετικές Προσεγγίσεις
Ο ένας ονομάζει τον εαυτό του «έθνος».
Ο άλλος πηγαίνει στην ιερή λειτουργία κάθε Κυριακή.
Μη εκπληκτικά, είναι δύο γονείς με ισχυρές απόψεις για τη Βίβλο.
«Είμαι πολύ ανήσυχος για τι συμβαίνει στις μπροστινές γραμμές, στην τάξη», λέει ο Marc B., δικηγόρος και πατέρας τριών παιδιών που θεωρεί εαυτό του säkular Εβραίο. «Μπορείτε να έχετε επιτροπές μπλε λεντούρα μέχρι τα ουράνια μιλώντας για τα οφέλη της διδασκαλίας για τη Βίβλο, αλλά η πραγματική δράση συμβαίνει στην τάξη όταν ένα παιδί λέει, «Αυτό είπε ο ιερέας τη Κυριακή.» Είναι συνταγή για δογματικό χάος.»
Ενώ ένας πατέρας ανήσυχει για τον κληρικισμό σε μια βιβλική συζήτηση, άλλος γονέας την καλωσορίζει.
«Δεν μπορεί να κάνει κακό», λέει η Mary H., μέτρα φροντίδας οικογένειας τα παιδιά της μεγαλώσαν στην καθολική παράδοση. «Μπορεί να δώσει την ευκαιρία να εκτεθούν σε διαφορετικές θρησκευτικές πεποιθήσεις. Νομίζω ότι είναι υπέροχο.»
«Η δημόσια εκπαίδευση αφορά τη δημιουργία ενός άνετου περιβάλλοντος μάθησης για όλους τους Αμερικανούς», υποστηρίζει ο Marc B. «Όταν εισάγετε τη θρησκεία, φέρνετε πιθανές πίεσεις που μπορεί να κάνουν την εμπειρία λιγότερο ανοιχτή.»
Αβέρντ, λέει η Mary H., «Άλλες ομάδες έχουν τη φωνή τους, όπως οι ομοφυλόφιλοι. Ως długo τα παιδιά είναι άνετα με τη δική τους θρησκεία, πώς μπορεί να βλάψει;»
-
Αν το νηπιακό σας παιδί αντιμετωπίζει προβλήματα ύπνου, ίσως πρέπει να περιορίσετε τη χρήση της οθόνης αφής. Σύμφωνα με μια νέα μελέτη, όσο περισσότερο χρόνο περνούν τα μικρά παιδιά χρησιμοποιώντας συσκευές με οθόνη αφής, τόσο πιο πιθανό είναι να δυσ -
Παρόλο που έχουν φαινομενικά ατελείωτες δραστηριότητες στη διάθεσή τους, είναι σχεδόν αναπόφευκτο τα παιδιά 9-12 ετών να λένε τα δύο τρομακτικά λόγια: «Βαρούμαι». Ενώ αυτή η φράση είναι — ας αντικριθούμε — λίγο ενοχλητική, είναι σημαντικό για γονείς -
Η αργία της Ημέρας Μνήμης συχνά προαναγγέλλει την άφιξη του καλοκαιριού, αλλά φέτος, αφιερώστε λίγο χρόνο για να διδάξετε στα παιδιά τι γιορτάζει ημερολόγιο αυτό: τη μνήμη όλων των ανθρώπων που έχουν δώσει τη ζωή τους στην υπηρεσία των Ενόπλων Δυνάμε
