• Βρέφη
• Δημιουργία οικογένειας
• Παιδιά
• Γονεϊκότητα – γενικά
• Νεογέννητα
• Έφηβοι
• Νήπια
• Εγκυμοσύνη

Η Βίβλος στα δημόσια σχολεία

Η Βίβλος στα δημόσια σχολεία

Η σπουδαιότερη ιστορία που δεν ειπώθηκε ποτέ...στο σχολείο
Είναι το μπεστ σέλερ όλων των εποχών, ένα λογοτεχνικό κλασικό επικών διαστάσεων. Από τον Δημιουργισμό μέχρι τον Χριστό, η επιρροή του είναι αναμφισβήτητη. Εκτός ίσως από τα περισσότερα δημόσια σχολεία.

Η Βίβλος, που βρίσκεται σε 9 στα 10 αμερικανικά σπίτια, ανήκει στην τάξη; Μπορούν να γίνουν βιβλικές αναφορές σε ένα εκπαιδευτικό, όχι λατρευτικό τρόπο;

Ένας εκπληκτικά ποικιλόμορφος συνασπισμός θρησκευτικών και εκπαιδευτικών ομάδων πιστεύει τώρα ότι η απάντηση σε αυτές τις ερωτήσεις είναι «Ναι».

Αυτό που χαρακτηρίζεται ως «συνταγματικό μοντέλο» για τη χρήση της Βίβλου στα σχολικά προγράμματα έχει κερδίσει την ευλογία των οργανώσεων που συχνά διαφωνούν για ζητήματα που δοκιμάζουν τον διαχωρισμό εκκλησίας και κράτους. Δεκαοκτώ ομάδες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που εκπροσωπούν μεγάλα θρησκευτικά δόγματα και των δύο μεγαλύτερων συνδικάτων δασκάλων του έθνους, έχουν υποστηρίξει το Η Βίβλος και τα δημόσια σχολεία:Οδηγός πρώτης τροποποίησης. Το έγγραφο, που εκπονήθηκε από την Εθνική Βιβλική Ένωση και το Κέντρο Πρώτης Τροποποίησης του Freedom Forum, είναι διαθέσιμο για δημόσια αξιολόγηση.

«Το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ είπε ότι η Βίβλος αξίζει να μελετηθεί και μπορεί να διδαχθεί αντικειμενικά», λέει ο Τσακ Στέτσον, αντιπρόεδρος της Εθνικής Βιβλικής Ένωσης. "Αυτό είναι το πρώτο έγγραφο συναίνεσης (σχετικά με τη διδασκαλία για τη Βίβλο) εδώ και 160 χρόνια."

«Έχουμε δει τη Βίβλο να διδάσκει με λάθος τρόπο και να διχάζει τις κοινότητες, να βλάπτει τους μαθητές και να κοστίζει χιλιάδες δολάρια στους φορολογούμενους», λέει η Judith E. Schaeffer, αναπληρώτρια νομική διευθύντρια για το People for the American Way. "Αυτός ο οδηγός θα βοηθήσει πολύ τα σχολεία να διδάσκουν τη Βίβλο νόμιμα - σε μαθήματα όπως η λογοτεχνία, η ιστορία και η συγκριτική θρησκεία - και να αποφεύγουν τη διδασκαλία θεμάτων πίστης ως ιστορικά γεγονότα ή την προώθηση μιας θρησκευτικής πίστης έναντι μιας άλλης."}]

Διδάσκοντας χωρίς κήρυγμα;
Από την απόφαση του Δικαστηρίου το 1963 που κήρυξε την προσευχή στα δημόσια σχολεία αντισυνταγματική, πολλοί δάσκαλοι έχουν αποφύγει τη χρήση ή ακόμη και την αναφορά της Βίβλου στη διδασκαλία στην τάξη. Σχεδόν τέσσερις δεκαετίες αργότερα, υπάρχει μια εκκολαπτόμενη πεποίθηση ότι η Βίβλος μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε κοσμικές μελέτες χωρίς να παραβιάζεται το Σύνταγμα των Η.Π.Α.

«Ας το προσεγγίσουμε όπως θα κάναμε κάθε άλλο κείμενο», υποστηρίζει ο Stetson. "Είτε είναι ιερό είτε μη, ποιος νοιάζεται; Το κλειδί είναι να σέβεσαι κάθε άποψη."

Ακόμα το ερώτημα:είναι δυνατόν; Μπορούν οι μεμονωμένοι εκπαιδευτικοί, των οποίων οι δικές τους εμπειρίες και πεποιθήσεις της ζωής διαμορφώνουν την προσέγγισή τους στη διδασκαλία, να εμβαθύνουν στο Βιβλίο της Γένεσης με αντικειμενικότητα ή ουδετερότητα; Οι οργανισμοί που χορηγούν τον νέο οδηγό της Βίβλου λένε ότι η συνεχής εκπαίδευση για τους δασκάλους είναι απαραίτητη, «σύμφωνα με το τι γινόταν όταν εισήχθησαν οι φεμινιστικές σπουδές ή οι αφροαμερικανικές σπουδές», λέει ο Stetson.

Αν και οι υποστηρικτές του νέου οδηγού προέρχονται από όλο το πολιτικό φάσμα, το ζήτημα των θρησκευτικών θεμάτων στα σχολεία είναι βασικό για τους Ρεπουμπλικάνους (και τους παραδοσιακούς συμμάχους τους στη θρησκευτική δεξιά). Στην προεδρική κούρσα, ο George W. Bush υποστηρίζει την προσευχή στα σχολεία και ο Steve Forbes υποστηρίζει την ανάρτηση των Δέκα Εντολών σε κάθε τάξη.

Ένας εκπρόσωπος της Αμερικανικής Ένωσης Πολιτικών Ελευθεριών αρνήθηκε να σχολιάσει τον νέο οδηγό διδασκαλίας της Βίβλου, σημειώνοντας ότι το έγγραφο βρίσκεται τώρα υπό νομική εξέταση.}]

Οι γονείς ζυγίζουν:δύο διαφορετικές προοπτικές
Κάποιος αποκαλεί τον εαυτό του "ειδωλολάτρη".

Ο άλλος πηγαίνει στη λειτουργία κάθε Κυριακή.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι είναι δύο γονείς με ισχυρές απόψεις για τη Βίβλο.

«Ανησυχώ πολύ για το τι συμβαίνει στην πρώτη γραμμή, στην τάξη», λέει ο Marc B., δικηγόρος και πατέρας τριών παιδιών που θεωρεί τον εαυτό του κοσμικό Εβραίο. «Μπορείτε να έχετε επιτροπές μπλε κορδέλας στο wazoo να μιλούν για τα οφέλη της διδασκαλίας για τη Βίβλο, αλλά η πραγματική δράση εμφανίζεται στην τάξη όταν ένα παιδί λέει «Αυτό είπε ο ιερέας την Κυριακή». Είναι μια συνταγή για δογματική καταστροφή."

Ενώ ένας μπαμπάς ανησυχεί για θρησκευτικές διαμάχες σε μια βιβλική συζήτηση, ένας άλλος γονέας το καλωσορίζει.

«Δεν μπορεί να κάνει κανένα κακό», λέει η Mary H., μια οικογενειακή νηπιαγωγός της οποίας τα παιδιά μεγάλωσαν με την καθολική παράδοση. "Μπορεί να τους δώσει την ευκαιρία να εκτεθούν σε διαφορετικές θρησκευτικές πεποιθήσεις. Νομίζω ότι είναι υπέροχο."

"Η δημόσια εκπαίδευση έχει να κάνει με τη δημιουργία ενός άνετου περιβάλλοντος για μάθηση για όλους τους Αμερικανούς", υποστηρίζει ο Marc B. "Όταν εισάγετε τη θρησκεία, εισάγετε πιθανές πιέσεις που μπορεί να κάνουν την εμπειρία λιγότερο από ανοιχτή."

Ανοησίες, η Mary H. λέει, "Άλλες ομάδες έχουν τη γνώμη τους, όπως οι γκέι και οι λεσβίες. Όσο τα παιδιά αισθάνονται άνετα με τη δική τους θρησκεία, πώς μπορεί να βλάψει;"