Bibelen i de offentlige skoler
Bibelen i de offentlige skoler
Den største historie aldrig fortalt... i skolen
Det er den mest solgte bog i alle tider, en litteratur klassiker af episke proportioner. Fra skabelselæren til Kristus, er dens indflydelse uudvæglig. Undtaget, måske, i de fleste offentlige skoler.
Hører Bibelen, fundet i 9 ud af 10 amerikanske hjemme, til i klassen? Kan bibelske referencer laves på en uddannelsesmæssig, ikke devotionel måde?
En overraskende bred koalition af religiøse og uddannelsesmæssige grupper tror nu, at svaret på disse spørgsmål er "Ja."
Det, der reklameres som en "forfatningsmæssig model" til brug af Bibelen i skolens læreplaner, har vundet velsignelsen fra organisationer, der ofte er i konflikt over spørgsmål, der testerer skilningen af kirke og stat. Attende grupper, herunder dem, der repræsenterer store religiøse trossamfund og landets to største lærereforeninger, har givet et tummel op til The Bible and Public Schools: A First Amendment Guide. Dokumentet, udarbejdet af National Bible Association og Freedom Forum's First Amendment Center, er tilgængeligt til offentlig gennemgang.
"USAs øverste domstol har sagt, at Bibelen er værd at studere, og kan undervises objektivt," siger Chuck Stetson, viceformand for National Bible Association. "Dette er det første konsensusdokument (om undervisning om Bibelen) på 160 år."
"Vi har set Bibelen undervist på den forkerte måde, og det har splittet fællesskaber, skadet elever, og kostet skattebetalere tusinder af dollar," siger Judith E. Schaeffer, direktør for People for the American Way. "Denne guide vil gå lang vej i at hjælpe skoler med at undervise i Bibelen lovligt – i fag som litteratur, historie og komparativ religion – og undgå at undervise trosspørgsmål som historisk faktum eller fremme en religiøs tro over en anden."
Undervisning uden prædiken?
Siden domstolens 1963-avgørelse, der erklærede bøn i offentlige skoler uforfatningsmæssig, har mange lærere undladt at bruge eller endda nævne Bibelen i klasserumsundervisning. Næsten fire årtiere senere, er der en spirende overbevisning om, at Bibelen kan bruges i sekulære studier uden at krænke USAs forfatning.
"Lad os tilgå det, som vi ville enhver anden tekst," argumenterer Stetson. "Uanset om det er helligt eller ikke-helligt, hvem bryder sig? Nøglen er at respektere hvert eneste synspunkt."
Alligevel spørgsmålet: er det muligt? Kan individuelle lærere, hvis egne livserfaringer og overbevisninger former deres tilgang til undervisning, dykke ned i Første Mosebog med objektivitet eller neutralitet? Organisationer, der sponsorer den nye Bibel-guide, siger, at inservice-uddannelse for lærere er et krav, "i linje med det, der blev gjort, da feministische studier eller afro-amerikanske studier blev indført," siger Stetson.
Selv om støttere af den nye guide kommer fra tværs af det politiske spektrum, er spørgsmålet om religiøse temaer i skoler et nøgleemne for republikanere (og deres traditionelle allierede på den religiøse højre). I præsidentvalget, fremsætter George W. Bush bøn i skoler, og Steve Forbes understøtter opsætning af de ti bud i hvert klasserum.
En talesmand for American Civil Liberties Union afslog at kommentere den nye Bibel-undervisningsguide, med bemærkning om, at dokumentet nu er under juridisk gennemgang.
Forældre vejer ind: To forskellige perspektiver
En kalder sig selv en "hedning."
Den anden går i messe hver søndag.
Ikke overraskende, er de to forældre med stærke holdninger om Bibelen.
"Jeg er meget bekymret for, hvad der sker på frontlinjen, i klassen," siger Marc B., advokat og far til tre, der anser sig for en sekulær jøde. "Du kan have blue-ribbon-udvalg op ad wazoo, der taler om fordelene ved at undervise om Bibelen, men den rigtige handling sker i klassen, når et barn siger: 'Dette er, hvad præsten sagde søndag.' Det er en opskrift på doktrinær katastrofe."
Mens en far bekymrer sig for sektær strid i en bibelsk diskussion, velkomner en anden forælder det.
"Det kan ikke gøre nogen skade," siger Mary H., en familiedagplejemor, hvis egne børn blev opdraget i den katolske tradition. "Det kan give dem en chance for at blive udsat for forskellige religiøse overbevisninger. Jeg tror, det er fantastisk."
"Offentlig uddannelse handler om at skabe et behageligt miljø til læring for alle amerikanere," argumenterer Marc B. "Når du introducerer religion, bringer du potentielle pres med, der kan gøre oplevelsen mindre end åben."
Værktøj, siger Mary H., "Andre grupper har deres sag, som homoseksuelle. Så længe børn er trygge med deres egen religion, hvordan kan det gøre ondt?"
-
Når du har fået en baby, vil du og din partner stå over for nye udfordringer – og det er vigtigt, at I arbejder som et hold. Her er nogle idéer til at støtte din partner og effektivt binde bånd med din baby: Tal med din partner så ofte som muligt -
Under en gang hjem fra skole for ikke længe siden, låste min førsteklasselæser ud til at chatte på telefonen. Jeg spurgte, hvem hun talte med, og da hun svarede Min kæreste, fik jeg straks den fornemmelse. Det var den samme forudsigende knude, jeg fi -
For al støjen og frustrerende Facebook-kommentarer, er den gode nyhed om valgår, at de tvinger kandidater til at kaste et nødvendigt lys på de reelle problemer, amerikanske familier står overfor. Når familier i det meste af USA betaler mere for børn
