• бебета
• Изграждане на еднофамилна
• деца
• General Възпитание
• Новородените
• Тийнейджърите
• Малките деца
• бременност

Емоционалните Теории за развитие

Въпреки, че е сравнително нова област на обучение , има много теории за емоционалното развитие . Докато човек може да запълни всички книги, които обясняват тънкостите на тези теории , като две от тях ще бъде във фокуса на тази статия . Един от най-известните теории е , че на Ерик Ериксон , чиято работа се основава на психо- сексуално теорията на Зигмунд Фройд . Друг важен теоретик в областта на емоционалното развитие е Лоурънс Колберг , чиято работа се основава на работата на психолога на развитието Жан Пиаже , който се фокусира върху конструктивна гледна точка на развитие .
Психосоциална теория развитие Ериксън е

Късна Психолог Ерик Ериксон предложи теория за емоционалното развитие , която се състои от осем кризи . В течение на определен прозорец, в развитието на индивида Всяка криза настъпва .
Първата криза , доверието спрямо недоверие, се среща в ранна детска възраст ( раждане до 18 месеца ) . Ако бебето се подава , когато гладен , се променя, когато е необходимо, и като цяло се грижи за , тя ще се развива доверие . Това е свързано със здравословното поемане на риск поведение при възрастни . Ако бебето е пренебрегвано или злоупотребява , тя ще се развива недоверие . Недоверието може да предизвика дадено лице да се изолират от обществото и страх опитва нови неща .
Втората криза , автономия или срам и Doubt , се среща в toddlerhood (1-3 години ) . В този етап , детето изгражда самочувствие и независимост чрез изследване на себе си и заобикалящата го среда . Ако родителите са небрежни или не позволяват на детето да се вземат някои рискове , тя няма да се изгради здрава чувство за независимост . Световния съюз Ериксън е теория и училищна възраст децата

Третата криза в теорията на Ериксон е инициатива Versus Вината (3-6 години ) . В този етап , детето трябва да развие чувство за цел чрез планиране и правене на нещата сама , като самата превръзка . Ако родителят й обезсърчава правиш тези неща , или защото те са направили погрешно или защото детето е много бавно , детето ще се страхувайте да се опитате задачи , поради страх от неодобрение .
Четвъртият етап , Industry Versus малоценност ( 5-12 години ) , е от решаващо значение за едно дете да развие чувство на компетентност . Детето трябва да намери нейната сила области и да развият чувство на удовлетворение . Деца , които не успеят в училищното образование или които не е разрешено да развият своя потенциал, ще се почувствате по-ниско .
Петият криза , Identity Versus Role Confusion , започва в пубертета ( 9-18 години ) . В този етап едно дете се нуждае , за да развият чувство за собствената си идентичност чрез самостоятелно проучване . Ако тя е принудена да съответстват на родителски идеална , тя ще се развива объркване идентичност , без да знае коя е тя като индивид . Световния съюз сайта Ериксън е теория и зрелостта

шестия криза , интимност Versus Isolation ( 18-40 години ) , се занимава предимно с избора на партньор и кариера . Индивидът трябва да намерите правилния човек и пътя за себе си или тя ще развият чувство на изолация , на чувство изолиран.
Седмият етап е Generativity Versus Стагнация ( 30-65 години ) . В тази криза , индивидът трябва да изпитвам чувство , че са допринесли за следващото поколение . В противен случай , тя ще изпитвам чувство на стагнация поради като не направи впечатление на бъдещите поколения .
Последният етап , Integrity Versus Despair , се извършва в края на зряла възраст (50 години + ) . Ако по-старата индивида изглежда назад в живота си и да се чувства удовлетворен от постиженията си , тя ще развият чувство за почтеност . Ако тя се преодолее чрез изразява съжаление и чувство на провал , тя ще развият чувство на отчаяние . Световния съюз Етапи на моралното развитие - Preconventional Level
Лоурънс Колберг е

Лоурънс Колберг представиха една конструктивизма теория на емоционално и морално развитие, основано на работата на Жан Пиаже . Kohlberg предложен шест степени на развитие , които могат да бъдат групирани в три нива .
Първото ниво е предварително конвенционална ниво . Pre - конвенционален морал обикновено се свързва с деца , но много възрастни работят на това ниво на морално развитие . Първият етап на това ниво е послушание и наказание ориентация. В този етап , частни лица свързват правилно и неправилно с преки последици за себе си . Ако поведение вероятно ще приключи през наказание , едно дете го етикетира като " лошо " поведение . Ако резултатът е похвала или награда , детето го етикетира като "добро " поведение .
Вторият етап на това ниво е Индивидуализмът и Exchange . В този етап , деца съдят морал на базата на индивидуалния личен интерес . Правилно и грешно да изглежда по отношение на засегнатото лице . Тези етапи са свързани с липсата на внимание, за семейството или обществото , и се фокусират изключително върху действията на и последствията за индивида . Световния съюз Conventional Моралът

Конвенционалната ниво обикновено е свързана с юношеството и началото на зрелостта . Първият етап се отнася до междуличностните отношения . На този етап , един човек е загрижен за поведение, което ще й помогне да се интегрират с връстниците си и общността . Тя търси одобрението на другите към поведението си . Това е също така известен като " добро момче " или " Good Girl " етап . Намеренията на човек стават важни на този етап .
Вторият етап на конвенционален морал подчертава Поддържането на социалния ред . На този етап , частни лица започват да ценят правилата на обществото . Добро поведение е свързано със следните социални правила и закони , като по този начин поддържане на подреден общество . Като цяло , конвенционален морал е свързан със следните конвенции на групата . Световния съюз Post - Conventional Моралът

Post - конвенционален морал е свързан с края на юношеството и зрелостта , обаче , хората не го правят винаги се постигне това ниво на моралното мислене .
първият етап на това ниво се отнася до социални договори и индивидуални права . Лица , работещи на това ниво признават, че законите са важни за обществото , но индивидуалните права и вярвания също трябва да бъдат взети предвид. Законите могат и трябва да бъдат променени, за да се поберат развиващото се общество . Демократичния процес е свързан с това ниво на морално развитие .
Последният етап в теорията на Колбърг се задвижва от универсалните етични принципи . В този етап , индивидът трябва да действа въз основа на вътрешно чувство за съвест , а не на правила и закони на обществото . Често това означава, действайки в опозиция на закони , когато индивидът се чувства тя е морално задължен да действа от нейните вярвания . Световния съюз сайта