O socialni teorijo pogodbe
V obdobju po reformacije gibanja ,veliko ljudi je bilo spraševanja stvari, ki so prej bili sprejeti za samoumevno , kot vlade in religije . So iskali , kaj je vloga posameznika je , kaj družba je in kako deluje , kakšne pravice imajo posamezniki in kaj odgovornostiposameznik ima v družbi . Prišlo jespraševanje o vlogi monarhije v vladi inponovno preučevanje stare tradicije demokracije . Filozofi kot v Angliji John Locke in Francije Jean - Jacques Rousseau je težko gledati na ta vprašanja in vsak pisal o svojih idej o tem , kaj se je imenoval» družbena pogodba . "
History
Locke je razpravljal o družbeni dogovor teorija v svoji razpravi 1690 , " v zvezi s civilno vlado , " medtem ko je Rousseau reševati zadevo v svojem delu 1762 , "družbeno pogodbo ". Bili so podprte v promocijo te teorije z deli Thomasa Hobbesa , John Stuart Mill in David Hume . Te ideje so bile zelo v mislih ustanovnih očetov , ko so razvite filozofske temelje Deklaracije o neodvisnosti in ustavo Združenih držav Amerike . Teorijadružbena pogodba je bila v času , na čelu progresivne misli. To so načela, ki so prav tako kot sveža in aktualna , kot so bili pred več kot 300 leti .
Posamezne pravice
Teorijadružbena pogodba temelji na predpostavki , da ima vsak posameznik poseduje nekatere neodtujljive ali zanikati pravice . So prisotne od rojstva in niso zaslužili; so samo so . Locke je navedeno , da je človek " ... Zajel po naravimoč ne le ohraniti svoje premoženje , to se pravi , njegovega življenja, svobode in posestvo , pred poškodbami in poskusi drugih moških , vendar soditi in kaznovati kršitve tega prava v drugih ... « Rousseau ustvarja okvir splošne svobode in individualne suverenosti ne ponujajo posebne opredelitve .
Society
pogodba del družbene pogodbe temelji na človekova potreba za druženje in sodelovanje , tako čustveno in fizično . Človeštvo , trdi, tako moški , ni mišljeno, da bi bil sam in se bo oblikoval partnerstva . Za dokončanje vse velike , kompleksne ali dolgoročne projekte , se oblikuje partnerstva z velikim številom ljudi. To jetemelj družbe .
Društvo in pravice
društvo nudi zaščite nekaterih pravic, kot življenja, lastnine in svobode --- neke moči v številkah . Vendar ga ni mogoče uspešno živeti v družbi, in še vedno polno izražanje vseh vaših neodtujljivih pravic . Torej teorija družbena pogodba določa, da morajo posamezniki odrekli nekaj pravic in zajezitev druge , da bi zaščitili družbo in spodbujanje splošne volje . Pravice soditi in kaznovati , so imeli družbo in postane odgovornost družbe za varovanje življenja in premoženja posameznika .
Liberty
Liberty je še vednopravica, ki pripada posamezniku brez omejitev , dokler je v nasprotju z dobro družbo . Na tej točki, po Locke , postane individualna svoboda pretehtati korist za družbo, z največjim dobro, da je največje število zmagovalni dan .
-
Moja hiša, delo mojih staršev in Tita Rosie:To so tri telefonske številke, ki sem si jih zapomnil, ko je moja družina prvič prišla v Združene države s Filipinov. To so bile številke – ljudje – na katere sem lahko računal, če bi se kaj zgodilo. Toliko -
Zabave, ki razkrivajo spol, obstajajo šele desetletje, zdaj pa postajajo eden bolj kontroverznih vidikov na sceni ustvarjanja otrok. Nekateri starši se navdušijo z rožnatimi kolački, modrimi baloni ali celo z ognjemetom, ki ustreza barvi spola, medte -
Obtičali ste v hiši zaradi – kaj? — že eno leto in že te srbi po dopustu. Oddih od Zoomov, hibridnih urnikov in odkrito povedano, vaše hiše. Res, to dobimo na duhovni ravni. Čeprav imajo poletna potovanja potencial, da so varnejša kot lani, ko smo bi
