Sosiaalinen sopimusteoria
Uudistusliikkeen jälkeisessä vaiheessa monet alkavat kyseenalaistaa asioita, jotka oli aiemmin otettu itsestäänselvyyksinä, kuten hallinto ja uskonto. He tutkivat yksilön roolia, mitä yhteiskunta on ja miten se toimii, mitä oikeuksia yksillä on ja mitä vastuita yksillä on yhteiskuntaa kohtaan. Kysymys merkittiin kuninkaan roolista hallinnossa ja uusiarkistettiin demokraatian muinaista perinnettä. Filosofit, kuten Englan John Locke ja Ranskalainen Jean-Jacques Rousseau, tutkivat näitä kysymyksiä syvällisesti ja kukin kirjoitti ideoistaan niin kutsutusta "sosiaalisesta sopimuksesta".
Historia
Locke käsitteli sosiaalisen sopimusteoriaa vuonna 1690 teoksessaan "Concerning Civil Government", kun Rousseau käsitteli aihetta vuonna 1762 teoksessaan "The Social Contract". Heitä auttoi tämä teoria edistämässä Thomas Hobbesin, John Stuart Millin ja David Humen teokset. Nämä ideat olivat erittäin läsnä Isien fiksujen mielessä, kun he kehittivät itsenäisyydenjulistuksen ja Yhdysvallojen perustuslain filosofiset perusteet. Sosiaalinen sopimusteoria oli siinä vaiheessa progressiivisen ajattelun kärjessä. Ne ovat periaatteita, jotka ovat yhtä tuoreita ja relevantteja tänään kuin yli 300 vuotta sitten.
Yksilön oikeudet
Sosiaalinen sopimusteoria pohjautuu oletukseen, että jokainen yksilö omistaa tiettyjä luopumattomia, tai kieltämättömiä, oikeuksia. Ne ovat läsnä syntymästä alkaen ja eivät ole ansaittuja; ne vain ovat. Locke toi esiin, että ihminen "...on luonnostaan voima ei vain säilyttää omaisuutensa – eli elämänsä, vapaudensa ja omaisuutensa – muiden ihmisten loukkaamista ja yrityksiä vastaan, vaan tuomita ja rangaista toisten rikkomuksia sitä lain vastaan..." Rousseau loi yleisen vapauden ja yksilön suvereniteetin viitekehyksen ilman tarkkoja määritelmiä.
Yhteiskunta
Sopimuksen "sopimus"-osa perustuu ihmisen tarpeeseen kumppanuuteen ja yhteistyöhön, sekä tunteellisesti että fyysisesti. Ihmiskunta, molemmat miehet argumentoi, ei ole tarkoitettu olemaan yksin ja se muodostaa kumppanuuksia. Jotta suuret, monimutkaiset tai pitkäaikaiset projektit onnistuisivat, hän muodostaa kumppanuuksia suurella määrällä ihmisiä. Tämä on yhteiskunnan perusta.
Yhteiskunta ja oikeudet
Yhteiskunta tarjoaa suojan tietyille oikeuksille, kuten elämä, omaisuus ja vapaus – ei synnyttävää "voimaa lukumäärässä". Mutta et voi menestyksellisesti elää yhteiskunnassa ja silti täysin ilmaista kaikki luopumattomat oikeutesi. Niinpä sosiaalinen sopimusteoria väittää, että yksilöt luovuttavat joitakin oikeuksiaan ja rajoittavat toisia, jotta yhteiskunta suojellaan ja yleinen tahto edistetään. Oikeudet tuomita ja rangaista annetaan yhteiskunnalle, ja se muuttuu vastuulliseksi yksilön elämän ja omaisuuden suojelusta.
Vapaus
Vapaus on edelleen oikeus, joka kuuluu yksilölle ilman rajoituksia, kunnes se on ristiriidassa yhteiskunnan hyvän kanssa. Siinä vaiheessa, Locken mukaan, yksilön vapaus painotetaan yhteiskunnalle tulevan hyödyn kanssa, ja suurin hyöty suurimmalle joukolle voittaa.
-
Vaikka se on välttämätöntä, itkevän vauvan kuuleminen voi olla raakaa vanhemmille ja hoitajille — varsinkin kun mistään lohdutusyrityksistä ei ole hyötyä. Itkevät vauvat voivat myös tuntua aivan mysteereiltä. Pitäisikö sinun ruokkia vauvaa joka kerta -
Olipa kyseessä valkoiset seinät tai beessi ohja, on aina uhka, että lasten taidetehtävät ovat likaisia. Mutta ei kaikki käsityöt vaadi maalivaatteita ja sanomalehtinen peitettyjä pöytiä. Vaikka emme pelkää likaisuutta, on mukavaa, ettei tarvitse siiv -
Tekijä: Dina DiMaggio, MD, FAAP Rintamaiton suhteen, miten se varastoidaan, riippuu siitä, kuinka pian haluat käyttää sitä. Tässä on muutamia hyödyllisiä ohjeita rintamaitosi turvalliseen varastointiin. Ennen imemistä tai sientimestä: Pese kätesi ja
