За теорията на социалния договор
След Реформационното движение, много хора започнаха да поставят под въпрос неща, които преди са вземали за дадени, като правителство и религия. Те гледаха каква е ролята на индивида, какво е обществото и как функционира, какви права имат индивидите и какви отговорности един индивид има към обществото. Имаше поставяне под въпрос на ролята на монархията в правителството и преразглеждане на древната традиция на демокрацията. Философи като англичанинът Джон Лок и френският Жан-Жак Русо се захванаха сериозно за тези въпроси и всеки написа за своите идеи за това, което се нарича "социален договор".
История
Лок обсъжда теорията на социалния договор в своя трактат от 1690 г. "За гражданското правителство", докато Русо се занимава с темата в своя труд от 1762 г. "Социалният договор". Те бяха подпомогнати в популяризирането на тази теория от трудовете на Томас Хобс, Джон Стюърт Мил и Дейвид Хюм. Тези идеи бяха много в умовете на Отците-основатели, когато развиваха философските основи на Декларацията за независимост и Конституцията на САЩ. Теорията на социалния договор беше, в тоя момент, на чело на прогресивната мисъл. Това са принципи, които са тъй же свежи и актуални днес, колкото и преди над 300 години.
Индивидуални права
Теорията на социалния почива на презумпцията, че всеки индивид притежава определен неотнемими, или неоспорими, права. Те са присъщи от раждането и не са спечелени; те просто са. Лок твърди, че човекът "...има по природа власт не само да запази имотът си – тоест, живота си, свободата си и имота си – срещу повредите и опитите на другите хора, но и да съди и наказва нарушенията на този закон в другите..." Русо създава рамка на обща свобода и индивидуален суверенитет, без да предлага конкретни дефиниции.
Общество
Договорната част на социалния договор почива на човешката потребност от компания и сътрудничество, както емоционално, така и физически. Човечеството, твърдят и двамата мъже, не е предназначено да бъде сам и ще формира партньорства. За да се завърши всеки голям, сложен или дълготраен проект, то формира партньорства с голям брой хора. Това е фундаментът на обществото.
Общество и права
Обществото предлага защита на определени права, като живот, собственост и свобода –一种力量 в числа. Но не можете успешно да живеете в общество и все пак да имате пълно изразяване на всичките си неотнемими права. Така че теорията на социалния договор твърди, че индивидите трябва да се откажат от някои права и да ограничат други, за да защитат обществото и да насърчат общата воля. Правата да се съди и да се наказва се предават на обществото и то става отговорност на обществото да предпази живота и собствеността на индивида.
Свобода
Свободата все още е право, което принадлежи на индивида без ограничение, докато не влиза в конфликт с благото на обществото. В тази точка, според Лок, индивидуалната свобода се тегли срещу ползата за обществото, с най-голямата благодетел за най-голямия брой хора, спечеляваща деня.
-
1. Моето бебе мирише толкова добре. Какъв е тайната ѝ? Две думи: без пот. Апокринните жлези – които се намират в пазухите, гърдите и пахата и са свързани с силно тялно миризмо – не са активни до пубертета. Друга причина, за която мирише толкова добре -
Физическото дистанциране се оказа трудно за много семейства, но ще ли било по-лесно, ако можете да го направите с приятели? Катто пандемията продължава, някои семейства започват да се събират в так наречените „двойни пухулци“, за да се подкрепят един -
Има малко места по-загадъчни от Града до Залива. Робустна икономика и приветлив климат са създали население от 7,4 милиона и растящо. Като родителите налъгат на Запад, за да се възползват от всичко, което регионът предлага, те носят децата си с тях –
