• Spädbarn
• Bygga en familj
• barn
• Allmänt Paren
• nyfödda
• tonår
• småbarn
• Graviditet

Hitta vår historia:afroamerikanska namn

Sida 1

Hitta vår historia:afroamerikanska namn

Vad finns i ett namn

Pojkar och flickor födda i Afrika får traditionellt namn som speglar omständigheterna kring deras födelse, namn som beskriver tillståndet i deras hem eller deras föräldrars förhållande vid födseln, eller namn som indikerar vad föräldrarna hoppas att barnet ska bli.

"Ett bra namn", skrev den spanske författaren Miquel de Cervantes, "är bättre än rikedomar." De flesta av oss står aldrig inför möjligheten att få något så värdefullt taget ifrån oss, men hur skulle du känna om det skulle hända? Det skulle lämna dig utan identitet, och, kanske ännu värre, beröva dig en viktig länk till ditt arv och härkomst.

Det här kan låta som ett scenario direkt ur en science fiction-film eller från en dysterhetsroman om framtiden, men det hände faktiskt tusentals afrikanska slavar som rycktes från sina hem och fördes till USA flera hundra år. sedan, främst som billig arbetskraft för att arbeta på slavägarnas fält. Lyckligtvis återställdes den mycket grundläggande rätten att bära namn efter eget val som återspeglade deras härkomst och arv till dessa människor efter inbördeskriget. Ända sedan dess har den afroamerikanska befolkningen i USA kompenserat för vad de förlorat genom att använda en myriad av kulturella influenser och traditioner – både gamla och nya – för att skapa namn och namnmode som, även om de är unika för deras, också är en integrerad del av den amerikanska namnpoolen.

Människor utan namn

Vad finns i ett namn

De tidiga namnen som gavs till slavar togs ofta från Bibeln, från det arbete slavarna gjorde, eller från deras ägares efternamn.

Slavarna som fördes till USA från Afrika var tvungna att utstå ett antal brutala brott mot dem, inte minst av vilka de fråntogs namnen de fick i sina hemländer. Dessa namn hade stor betydelse, eftersom de ofta tilldelades under speciella ceremonier som hölls för att fira att ett nytt namn gavs. Detta påtvingade övergivande av något så dyrbart förstörde en viktig koppling till deras ursprungsländer och tog bort ett arv som går mycket längre tillbaka än deras förslavares.

Istället för att bli kallade av de traditionella och ofta mycket vackra namnen som var så mycket en del av den kultur de lämnade efter sig, fick afrikanska slavar nya namn. Ibland gavs dessa nya titlar på båtarna som förde dem till Amerika, och ibland gavs de av sina ägare när de kom hit. Slavägare tänkte inte på att ersätta vad de ansåg vara konstigt klingande, exotiska namn med namn som de lättare kunde uttala.

Dessa nya slavnamn var ofta baserade på den tidens populära namn, men de gavs vanligtvis i sina husdjur eller förkortade former. Om det fanns mer än en slav med samma namn i en viss grupp, tilldelades de olika identifierare som "liten" eller "stor" så att var och en skulle veta vem som efterlystes när en mästare vinkade. Typiska namn från denna period inkluderar:

• Bibliska namn som Adam och Eva (namnen som ofta ges till den första man och kvinna som fördes ombord på varje slavskepp)
• Korta, enkla, slagkraftiga namn som Tom, Jack eller Bill
• Klassiska namn som Cato, Nero, Caesar, Pompejus, Phoebe och Venus, som kom från sådana litterära källor som Shakespeares pjäser och den tidens populära romaner
• Smetnamn som Curly, Tomboy, Prince och Duke

Under åren strax före inbördeskriget blev det även modernt bland slavfamiljer, eftersom det var bland deras ägare, att använda amerikanska ledares efternamn som förnamn. Washington var det namn som oftast användes; Madison och Jefferson var också populära.

När friheten ringde

Vad finns i ett namn

Moses, ett namn som ofta betraktas som ett slavnamn, hade ingen stark rasanknytning förrän åren efter 1831 hängningen av Nat Turner, en predikant som ledde en tidig antislaverirörelse. Många förslavade mödrar ville döpa sina söner till Nat för att hedra den fallne ledaren, men de fruktade straff för att de gjorde det. Istället använde de Moses, ett namn som var populärt bland vita och som blev ett kodnamn för Nat.

Efter inbördeskrigets slut, var en av de första sakerna som många frigivna slavar gjorde att kasta bort de namn som hade tvingats på dem av sina tidigare herrar och anta nya namn som återspeglade deras frihet. Vissa firade sin nya status genom att anta de fullständiga formerna av deras förkortade namn. Andra tog sin nya namnfrihet ett steg längre och förskönade dessa namn genom att lägga till prefix eller suffix (som Medgar, varianten av Edgar som gavs till medborgarrättsledaren Medgar Evers). Ytterligare andra ändrade stavningen på sina namn för att ytterligare skilja dem från de som används av vita. Det är lätt att titta på de ovanliga namnen från dåtidens namnpooler och dra slutsatsen att svarta använde helt andra namn än vita, men så var det verkligen inte.

Olika eller ovanliga namn får alltid mer uppmärksamhet än vad de gamla standarderna gör. Det fanns definitivt några ovanliga namn som delades ut under denna period, men det gjordes med liknande frekvens för båda loppen. Faktum är att namnen som användes av frigivna slavar under denna period var ofta mycket lika de som valts av vita, med populära namn som John och Mary som dyker upp med samma frekvens för båda raserna. Vissa namn hade rasistiska övertoner, men det fanns inget ovanligt som verkligen skulle få dessa namn att sticka ut från mängden. Ofta var de en gång fashionabla namn för vita som sedan blev populära bland svarta. När de gjorde det skulle de börja falla från gunst för vita.

Vad de nyligen frigivna slavarna inte gjorde var att återgå till sina förfäders namn. De var ofta andra och tredje generationens ättlingar till de människor som först kom till USA, och traditionerna och kulturerna i deras hemländer var länge glömda. Inte heller kom det mycket ny information från Afrika som kunde användas för att återställa deras arv. Med tanke på den rasfördom som var så starkt på plats var incitamentet mycket större att använda namn som var allmänt accepterade och i bred användning än de som var för långt utöver det vanliga.

Sida 2

Pregnerar nya namn

Vad finns i ett namn

Afroamerikaner är inte de enda som har en passion för att skapa ovanliga namn. Många mormoner gör det också, och möjligen av samma anledning:en önskan att skapa en distinkt identitet för sig själva. En annan anledning som ges till detta namnmodes popularitet bland mormoner är det lilla antalet efternamn som finns i just denna population.

Namn släpper

Skapade namn är för närvarande mycket populära för både afroamerikaner och mormoner, och vissa människor likställer direkt namnmodet med dessa grupper. Dessa fördomar kan avvisa dig från detta mode, men det borde den verkligen inte. Nymodiga namn är en del av varje namntradition, och du bör inte dra dig för att skapa ett eget om idén tilltalar dig.

Namn skapade av afroamerikaner började dyka upp på namnskivor strax efter att inbördeskriget tog slut. Några av de tidigaste följde ett populärt namnmode för dagen som lade till -inda suffix till namn som var vanligt förekommande. Clara blev till exempel Clarinda; Flora förvandlades till Florinda; Lucretta eller Lucretia till Lucinda. Namn som gavs till pojkar följde dock de namnmönster som gynnades av vita, och de mest populära namnen fortsatte att vara så gamla favoriter som John, James, George, Henry, Samuel, Charles, Isaac, Robert och Peter. Bruket att skapa namn blev mer populärt för båda könen under åren efter andra världskriget eftersom medborgarrättsrörelsen började ta fart och det afroamerikanska samfundet strävade efter att skapa sin egen identitet. Det fanns fortfarande inte mycket bra information tillgänglig om namngivningsstilar och mode från deras förfäders land, så ett växande antal afroamerikaner skapade sin egen kulturella identitet genom att kombinera populära namn med ljud som de tyckte var tilltalande, inklusive:

Suffix som -on, -won, -quon, -el, och -ell, som användes för att skapa pojknamn som Davon från David och Marquon från Mark. För att ge dessa namn ännu en mer distinkt twist, betonas suffixet när det uttalas.

• Prefix inklusive Chan-, Shan-, Ka-, och La-, samt suffixen -isha, -el, och -ell, som användes för att skapa sådana namn som Danell, LaTasha, Shandra och Monisha.
• Prefixen De-, Ja-, Tri-, Ni-, Wa- och Sha -, som användes för att skapa namn för båda könen.

Kombinerade namn, som ofta tar element från båda föräldrarnas namn, och kreativa stavningar är också mycket en del av detta namngivningssätt.

A Heritage Reborn

Vad finns i ett namn

Den legendariske boxaren Muhammad Ali var en av de första och mest kända afroamerikaner som bytte namn, och släppte Cassius Marcellus Clay Jr. 1964 till förmån för det namn han nu bär. Det mycket omtalade namnbytet gjordes, sa Ali, eftersom han kände att hans förnamn var ett slavnamn och han ville inte längre identifieras med det.

När medborgarrättsrörelsen fortsatte att byggas gjordes större ansträngningar för att återuppliva den kulturhistoria som afroamerikaner hade berövats så länge. När detta arv rekonstruerades inspirerades en del afroamerikaner att ersätta de namn som inte hade något att göra med deras kultur med namn som gjorde det.

Traditionella afrikanska namn och namn från den muslimska tron ​​– som har spelat en stark roll i Afrika i århundraden – började dyka upp med större frekvens på viktiga statistikregister. Detta namnmode sporrades också av medborgarrättsaktivisterna som underströk deras handlingar genom att byta namn, inklusive:

• Malcolm Little, som blev Malcolm X och sedan El-Hajj Malik El-Shabazz.
• Stokely Carmichael, som myntade frasen "svart makt", bytte så småningom sitt namn till Kwame Touré. De två namnen är de av afroamerikanska ledare som hade ett stort inflytande på hans liv:Sékou Touré, som fungerade som Guineas första statschef när landet blev självständigt, och Kwame Nkrumah, den första presidenten i det oberoende Ghana.

• Louis Eugene Walcott, nu känd som Nation of Islam-ledaren, Louis Abdul Farrakhan.
• Aktivisten och författaren Hubert Gerold "H. Rap” Brown, som nu är känd som Jamil Abdullah Al-Amin. Hans namn betyder "Allahs vackra tjänare, den pålitlige."