• Babyer
• Familiedannelse
• Børn
• Generelt forældreskab
• Nyfødte
• Teenagere
• Småbørn
• Graviditet

Om arabiske navne

På arabisk bærer et barns navn en meget speciel betydning, ofte mere end i vestlige kulturer. Disse navne afspejler et håb for barnets personlighed, en æring af slægtninge, eller som en hyldest til de 99 navne på Gud. Som sådan kan mange af navne lyde det samme for vestligere, men er så individuelle som engelske eller franske navne.

Historie

• Flertallet af arabiske navne, både kvindelige og mændige, er afledt af islam. De er navne, der er ment til at præse Gud eller at udtrykke forældrenes tro på islam. Andre navne er poetiske og trukket fra tidligere, pre-islamiske tider og er normalt navne på helte eller heroiner fra tidlig arabisk poesi. Et lille antal andre navne er beskrivelser af ting, der anses for smukke i arabiske kulturer som heste, lys, roser og løver.

Betydning

• Mange mændige navne starter med bogstavet "A" og er mest relateret til islam-religion. Den mest almindelige af disse er et navn, der er præfiksatet med "Abdul" eller "Abdel", begge betyder "Tjener af" og den følgende del er en af de mange benævnelser på Gud på arabisk, som "Abdul Jabbar" som betyder "Tjener af den Mægtige" eller "Abdel Karim" som betyder "Tjener af den Mildes". Flertallet af mændige navne har nogen islamisk konnotation, men ikke alle. For eksempel er Fahd et populært navn i Mellemøsten (Konge Fahd af Saudi-Arabien, for eksempel) og betyder "løve" mens "Abbas" (som i Mahmoud Abbas) er en beskrivelse af en løves dyder. Endelig afspejler nogle navne den stolthed, en forælder føler for deres barn. Hassan betyder "smuk" og Mu'tazz betyder den "stolte" eller "mægtige" en.

Funktion

• Navne til arabiske kvinder tenderer også til at afspejle en hengivenhed til islam. Nogle er trukket fra Profet Muhammeds slægtninge, som Fatima (hans datter) eller "Zahra" eller "al Zahra", som betyder "den lyse en" (et overnavn, Profeten gav sin datter). Andre navne afspejler den arabiske værdsættelse af skønhed i en poetisk forstand. Habibah betyder "den elskede en" og Maysan er en lille stjerne. Latifah (som i Queen Latifah) betyder "blid" mens Jada (som i Jada Pinkett Smith) betyder "gave" eller "en gave". Endelig kan arabiske kvindelige navne være trukket fra ældre, pre-islamiske tider og have i alt weisentlig tabt deres betydning over tid. Maj, for eksempel, er et usædvanligt, men ikke uhørt navn uden reel betydning på arabisk. Tilsvarende er Usaimah eller Usaymah et gammelt arabisk navn, der ikke bærer nogen direkte betydning.

Typer

• Arabiske navne har fundet vej ind i vestlige folks navne også. Navnet Benjamin (Benjamin Franklin, for eksempel) er faktisk en forvrængning af navnet "Bin Yameen" som betyder "søn af James". Indtil for nylig reflekterede mange arabiske efternavne "Bin Yameen"-eksemplet og kaldte på barnets slægt. For eksempel, i en given by eller område i Mellemøsten kan der være et dusin eller flere drenge med navnet "Mohammed". For at differentiere dem, blev faderens navn tilføjet som efternavn; Mohammed Bin Yameen betyder "Mohammed (er) søn af James". Når barnet var vokset til en mand og havde fået et barn selv, kan hans efternavn også skifte. Han kan blive Mohammed Abu Khalid, som betyder "Mohammed (er) far til Khalid".

Egenskaber

• Kvindelige navne var dog lidt forskellige gennem historien. De bar deres familienavne hele deres liv og modtog normalt kun benævnelser, efter de havde fået et barn. Deres familiere, eller "givne", navn blev sjældent brugt, efter de havde født, især da de blev ældre. Deres navne blev knyttet til deres børn gennem det arabiske ord for mor, "Umm". Derfor ville en kvinde, der føder et barn ved navn Khalid, blive kaldt "Umm Khalid" af respekt for hende. Arabiske kvinder beholdt deres efternavne selv efter, de var giftet. Andre efternavne, for både mænd og kvinder, voksede ud af deres tilknytning til en bestemt by, region eller nation. For eksempel flyttede en mand fra Egypten til Syrien og åbnede en butik der. Hans efternavn ville så reflektere hans oprindelse ved at tilføje et bogstav "i" til enden af det arabiske ord for Egypten, Misr. Derfor ville mandens efternavn blive "al-Misri" betyder "den egyptiske".

Overvejelser

• I det tyvende århundrede bevægede arabiske regeringer sig mod at standardisere efternavne, så der er nu et mindre skiftende navnesystem. Det tyrkiske folk havde f.eks. lignende navnekonventioner, men efter Første Verdenskrig dekretterede Attaturk (Tyrkiets leder efter 1922), at alle tyrkere skulle vælge et efternavn, der ville være permanent for deres familie. Ligeledes bevægede den egyptiske regering sig for at standardisere navne af bureaucratiske årsager, og andre lande har siden fulgt. De fleste arabiske folks efternavne reflekterer nu den valgte efternavn af en fjernt forfader og skifter ikke over generationer. Kvinder måske stadig beholde deres familiens efternavn.