• Бебета
• Създаване на семейство
• Деца
• Общо родителство
• Новородени
• Тийнейджъри
• Малки деца
• Бременност

Как изглежда антирасистски детски грижовник, защо е важен и как да го намерите

Бях загрижен за подготвянето на децата си за свят, който нормализира тяхното трайно отношение към цвят на кожата, още преди да се родят. И сега, когато имам едно – и скоро две – деца на предшколна възраст, моето търсене на програми и грижа за деца, които надхвърлят толерантността и движат към потвърждаване на тях, се усилва.

„Наистина мисля, че всички родители, а не само родители на цвят, трябва да бъдат на място, където сме наедали от расизъм, дискриминация, предразсъдци и говора на омраза“, казва Ан-Луиз Локхърт, детски психолог, с докторат в клинична психология, родителски коуч и собственик на A New Day Pediatric Psychology в Сан Антонио, Тексас. „Не трябва да толерираме нито едно от тези неща в никаква среда, обстановка или професия.“

Докато трауматичните аспекти на родителството като човек на цвят са станали публично знание в последните години, организации като Американската психологическа асоциация документират физическото, социалното и психологическото влияние на расисткия стрес върху менталното здраве на родителите. Въпреки това, все още има надежда: Учаме, че въвеждането на всички деца в антирасистки принципи от ранна възраст може да отстрани част от стреса, изпитван от родителите на цвят, да даде на децата по-голяма оценка на разнообразието от ранна възраст и да допринесе за по-положителна самооценка за младите хора на цвят.

Локхърт вярва, че грижата за деца и другите видове ранно детско обучение са нула за въвеждане на теми за култура и идентичност и за популяризиране на положителни съобщения за раса и различност. Тя казва, че това прави неразбираемо важно всеки – особено доставчиците на грижа за деца – да приемат антирасистки принципи. „Ако сме сериозни в отношение да третираме всеки като човек, това трябва да започне с ефективно възпитание на децата ни, всички деца“, казва Локхърт, „и да гарантираме, че хората, които плащаме за грижа за децата ни, усещат същото.“

Достъпът до ранно детско обучение, което включва културата на антирасизъм, ползва всички семейства. Въпреки че много родители търсят социалните и културните ползи от антирасистска грижа за деца, малко знаят как да я идентифицират или къде да я намерят. По-долу са няколко предложения за родители, заинтересовани да научат повече за антирасистска грижа за деца.

Как се дефинира антирасистска грижа за деца

Докато много родители биха искали да отложат въпроса за расата за по-късно в живота, изследванията са документирали, че децата усещат социални скриптове за расата до 3 години, по време, когато започват предшколното обучение. Това означава, че е императивно предшколните среди активно да работят за предаване на положителни съобщения за раса и идентичност.

Джасмин Банкс, лицензиран съветник и съосновател на Parenting is Political, дигитален проект, който се опитва да промени разговорите и нарративите, обкръжаващи семейството и родителството, казва, че най-добрият начин за родителите да разберат дали вариант за грижа за деца е антирасистски е да задават директни въпроси за расистко равенство, предубеждение и дисциплина. Като черна квиър майка на четири, тя използваше тактика при търсене на грижа за деца за собствените си деца.

„Преглеждам стаите и виждам кои раси и етнически групи са отразени в учебната програма, книгите и играчките. Питам и за политики за недискриминация“, казва Банкс, която дефинира антирасистска грижа за деца като форма на грижа, която взема измерими стъпки за обучение, като създава учебна среда, която децентрира белия супрематизъм и директно конфронтира античерността.

Това може да се вижда в големи детайли като гласно потвърждаване, че всички видове семейства са валидни, и в малки стъпки като сигурност, че всякакви художествени и ремеселни дейности имат цветове и текстури на косата, представящи широк диапазон от черти.

Ронда Тейлъ Булок, с докторат в образование и съосновател и главен куратор на we are (working to extend anti-racist education), отбелязва, че предоставянето на антирасистска грижа за деца изисква признаване на присъствието на расизма във всички институции, включително грижата за деца.

„Антирасистска грижа за деца е когато доставчиците на грижа активно работят за създаване и прекъсване на расизма в тяхната среда“, казва Булок. „Важно е за тези пространства да помогнат на децата да развият здрави расистки идентичности, да им помогнат да разберат справедливо срещу несправедливо отношение и да обучават родителите също.“

Какво да търсите в антирасистска грижа за деца

При търсене на антирасистска грижа за деца, родителите вероятно ще тряб да обходят множество обекти – или да интервюират няколко нянки или люлки при търсене на индивидуални грижовници – за да оценят какви елементи на грижа работят най-добре за тяхното семейство.

Неумишлено, родителите могат да научат много за заведение за грижа за деца, гледайки техните практики за наемане. Експертите ни предлагат да изследват дали демографията на персонала тесно оглежда ученическото население – особено при работа с деца на цвят. Антирасистките учебни среди предвиждат и се опитват да отстранят някои от последиците на систематичното потискане на учениците. Можете да видите един или всички от следните:

• Активно наемане на черни и кафяви деца и доставчици.
• Многоезична поддръжка за родители, които не говорят английски.
• Глизيتشна такса или стипендии за деца с ниски доходи.
• Осигуряване на достъп до храна и доставки (и униформи, ако е необходимо) за всички деца.
• Ясна комуникация с родители и готовност да се прилагоди учебната програма към нуждите на всяко дете.

Банкс отбелязва, че при обхождане на заведения за грижа за деца, родителите трябва да очакват администраторите – и персонала в зависимост от размера – да се ангажират в експлицитни, но възрастово подходящи разговори за античерност, белия супрематизъм и расизъм дори когато е некомфортно.

Не е автоматичен deal-breaker, ако доставчици на цвят са подпредставени в заведение. Булок предлага, че най-големият приоритет е да се гарантира, че децата имат достъп до доставчици и педагози, които могат да ги третират с достойнство. Въпреки това, те трябва да са достатъчно самосъзнание, за да надхвърлят простото да не са расисти.

„Родителите трябва да питат как доставчиците подкрепят децата в развитието на здрави расистки идентичности“, добавя Булок. „Трябва също да питат дали учебната програма представя прозорци и огледала – прозорци означава, че децата могат да научат за деца, от които са различни, а огледала – че те виждат себе си като част от културата и учебната среда.“

Локхърт моли родителите да разгледат следното при оценяване на обекти и доставчици:

• Каква е развителната фаза на вашето дете и с какво сте комфортни да бъдете изложени?
• Какви уникални културни / идентичностни нужди може да има семейството ви?
• Способен ли е вариантът за грижа, който разглеждате, да изпълни тези нужди – например грижа за кожата и косата на деца на цвят?
• Достатъчно ли са информирани, за да отговарят на въпроси за раса и различност без да прилагат безцветни отговори?

Какви въпроси да зададете на доставчиците относно антирасистска грижа

Изследване на практиките на обектите, като демографията на персонала, материалите за уроци и стратегиите за наказание, са съществени. Въпреки това, Локхърт казва, че защото децата са податливи на позитивни и негативни съобщения, доставчиците на грижа трябва да надхвърлят безцветните перспективи „всички сме еднакви“. Въпреки добрата воля, те са грешни и вредни и могат да инвалидират преживяванията на хора на цвят.

Тя казва, че доставчиците на грижа трябва да бъдат добре запознати с историческите, социалните и културните моменти, които засягат общностите на цвят. Тя поддържа, че за американците трябва да има толкова много усилия за запомняване на Джим Кроу, робството и разбойникът в Тълса, колкото за Пърл Харбър и 11 септември, защото много от тези събития се случиха в не-такъв-далечен минало в контекста на антирасистки учебна програма.

„Ако хора социализират и възпитват деца и млади хора на цвят, те трябва да разбират цялата история, а не само частите, на които искат да обърнат внимание, защото толкова много от нашата история продължава да се повтаря и показва точно пред очите ни“, отбелязва тя.

Отново, Локхърт suggерира, че готовността на родителите да бъдат гъвкави около тези очаквания ще зависи от географския район, достъпа до други хора на цвят и дали имат примери за грижовни, съвестни и културно смирили хора извън своята етническа принадлежност. Семействата рядко намират пълноценен доставчик. Доставчиците трябва да бъдат готови да слушат и учат, за да бъдат подготвени да удовлетворят всякакви културни нужди.

Въпреки това, при работа с претежно бели доставчици, нашите експерти предлагат на родителите да питат следното за това какво се случва в класната стая:

• Какви са стойностите на дисциплина и наказание в класната стая?
• Само ли корективните мерки са базирани на ресторативни практики или са наказателни?
• Как идентичността и културните преживявания са потвърдени чрез уроци, класови дейности и други взаимодействия?
• Какви видове културни празници/празници ще бъдат признати в класната стая? Какви мерки се вземат, за да се гарантира, че романтизирани празници, като Денят на благодарност, не подкрепят вредни културни стереотипи и дезинформация?
• Как доставчикът или обекът се ангажира с местната общност?

Защо достъпът до антирасистска грижа е важен (независимо от расата)

Пандемията усили детските грижовни смущения, които имаха специално влияние върху семействата на цвят. Но всички три експерта се съгласяват, че антирасистска грижа за деца е жизненоважна за всички деца независимо от етническа принадлежност. Тя е полезна за родители, се питат как да възпитават антирасистско дете или които искат да научат повече за разликите между нерасистки и антирасистки.

„Културата на антирасизъм в грижата за деца ползва всички семейства, защото е здрава среда за BIPOC деца и деца, които се идентифицират като бели. Това е пространство, където достойнството на всяко дете е признато. Това е пространство, където има оценка за различността. Общността е ценена, и емпатията за другите е развивана и подкрепена“, казва Булок, отбелязвайки, че ранното въвеждане на антирасистки принципи помага на децата да оминат процеса на разучаване, който залепва много възрастни. Локхърт вярва, че качествена, културно компетентна и потвърждаваща грижа за деца трябва да бъде достъпна за всички семейства независимо от дохода.

Когато нямате достъп до (формална) антирасистска грижа

За съжаление, ще има обстоятелства, при които достъпът до намерено антирасистски център-за грижа, предшколни заведения и доставчици няма да бъде наличен. Моето семейство живее в селски, претежно консервативен щат, който от самото начало има малко ресурси за грижа за деца. За да се справим, работим за въвеждане на здраво расистко социализиране вкъщи. Добрата новина е, че всички семейства могат – и трябва – да допълват класното обучение чрез прилагане на антирасистки навици извън училище.

По-долу са няколко лесни начина, по които родителите могат да включат елементи от антирасизъм в домашната среда:

• Въведете разнообразни герои – и художествена, и нехудожествена литература – и култури чрез книги.
• Насърчавайте и нормализирайте въпроси за раса и различност като семейство.
• Говорете с вашия грижовник или заведение за грижа за деца и се доброволците да донесете културни уроци в класната стая.
• Разберете, че всички родители са способни да предават расистки сентименти и ангажирайте се да учите и растете.

Търсете повече контекст чрез ресурси като Teaching Tolerance | Diversity, Equity and Justice и Social Justice Books, насочени към родители и педагози.