• бебета
• Изграждане на еднофамилна
• деца
• General Възпитание
• Новородените
• Тийнейджърите
• Малките деца
• бременност

Намиране на нашата история:афро-американски имена

Страница 1

Намиране на нашата история:афро-американски имена

Какво има в името

Момчетата и момичетата, родени в Африка, традиционно получават имена, които отразяват обстоятелствата около тяхното раждане, имена, които описват състоянието на техния дом или отношенията на родителите им към момента на раждането, или имена, които показват какво родителите се надяват да стане детето.

„Доброто име“, пише испанският автор Микел де Сервантес, „е по-добро от богатството“. Повечето от нас никога не са изправени пред възможността да ни отнеме нещо толкова ценно, но как бихте се почувствали, ако това се случи? Това ще ви остави без идентичност и, може би дори по-лошо, ще ви лиши от жизненоважна връзка с вашето наследство и потекло.

Това може да звучи като сценарий направо от научно-фантастичен филм или от мрачен и обречен роман за бъдещето, но всъщност се случи с хиляди африкански роби, които бяха изтръгнати от домовете си и докарани в Съединените щати няколкостотин години преди, предимно като евтина работна ръка за работа на нивите на робовладелците. За щастие, основното право да носят имена по свой избор, които отразяват тяхното потекло и наследство, беше възстановено на тези хора след Гражданската война. Оттогава афро-американското население в САЩ компенсира загубеното, като използва безброй културни влияния и традиции – както стари, така и нови – за създаване на имена и модни имена, които, макар и уникално техни, също са неразделна част. част от американския пул от имена.

Хора без имена

Какво има в името

Ранните имена, дадени на робите, често са взети от Библията, от работата, която робите са извършвали, или от фамилните имена на собствениците им.

Робите, докарани в САЩ от Африка, трябваше да понесат редица брутални престъпления срещу тях, не на последно място бяха лишени от имената, които им бяха дадени в родните им страни. Тези имена са имали голямо значение, тъй като често са били давани по време на специални церемонии, провеждани за честване на даването на ново име. Това принудително изоставяне на нещо толкова ценно разруши жизненоважна връзка със страните им на произход и отне наследство, което датира много по-далеч от това на техните поробители.

Вместо да бъдат наричани с традиционните и често много красиви имена, които са били толкова голяма част от културата, която са оставили след себе си, африканските роби получават нови имена. Понякога тези нови титли са били дадени на лодките, които са ги довели в Америка, а понякога са били дадени от собствениците им, когато са стигнали тук. Собствениците на роби не мислеха да заменят това, което смятаха за странно звучащи, екзотични имена с такива, които биха могли да произнасят по-лесно.

Тези нови имена на роби често се основават на популярните имена от онова време, но обикновено се дават в техните домашни или съкратени форми. Ако в дадена група имаше повече от един подчинен с едно и също име, им бяха присвоени различни идентификатори като „малък“ или „голям“, така че всеки да знае кой е бил извикан, когато капитана поканва. Типичните имена от този период включват:

• Библейски имена като Адам и Ева (имена, които често се дават на първите мъж и жена, докарани на борда на всеки робски кораб)
• Кратки, прости, ударни имена като Том, Джак или Бил
• Класически имена като Катон, Нерон, Цезар, Помпей, Фийби и Венера, които идват от такива литературни източници като пиесите на Шекспир и популярните романи от онова време
• Прякори като Curly, Tomboy, Prince и Duke

В годините точно преди Гражданската война също стана модерно сред семействата на роби, както и сред техните собственици, да се използват фамилните имена на американски лидери като собствени имена. Вашингтон беше най-често използваното име; Медисън и Джеферсън също бяха популярни.

Когато Звънеше свободата

Какво има в името

Моисей, име, което често се смята за робско име, няма силна расова връзка до годините след обесването на Нат Търнър през 1831 г., проповедник, който ръководи ранно движение срещу робството. Много поробени майки искаха да кръстят синовете си Нат в чест на падналия водач, но се страхуваха от наказание за това. Вместо това те използваха Моисей, име, което беше популярно сред белите и което се превърна в кодово име за Nat.

След приключването на Гражданската война, едно от първите неща, които много освободени роби направиха, беше да отхвърлят имената, които са им били натрапени от бившите им господари, и да приемат нови имена, които отразяват тяхната свобода. Някои отпразнуваха новия си статут, като приемаха пълните форми на съкратените си имена. Други направиха новата си свобода на именуване една крачка напред и украсиха тези имена, като добавиха представки или наставки (като Medgar, вариантът на Edgar, даден на лидера за граждански права Медгар Евърс). Други пък промениха изписването на имената си, за да ги разграничат допълнително от тези, използвани от белите. Лесно е да погледнете необичайните имена, извлечени от групите с имена от онова време, и да заключите, че чернокожите са използвали много различни имена от белите, но това наистина не е така.

Различните или необичайни имена винаги привличат повече внимание от старите стандарти. Определено имаше някои необичайни имена, раздадени през този период, но това беше направено с подобна честота и за двете състезания. Всъщност имената, използвани от освободените роби през този период, често са много подобни на тези, избрани от белите, като популярни имена като Джон и Мери се появяват със същата честота и за двете раси. Някои имена наистина носеха расови оттенъци, но нямаше нищо необичайно, което наистина да открои тези имена от тълпата. Често някога са били модерни имена за белите, които след това стават популярни сред чернокожите. Както правеха, те щяха да изпадат от благоволението на белите.

Това, което новоосвободените роби не направиха, беше да се върнат към имената на техните предци. Те често са били потомци от второ и трето поколение на хората, които първи са дошли в САЩ, а традициите и културите на техните родни страни са били отдавна забравени. Нито е имало много нова информация, идваща от Африка, която може да се използва за възстановяване на тяхното наследство. Като се има предвид расовото пристрастие, което беше толкова силно наложено, стимулът беше много по-голям да се използват общоприети и широко използвани имена, отколкото тези, които бяха твърде далеч от обичайните.

Страница 2

Изсичане на нови имена

Какво има в името

Афро-американците не са единствените със страст да създават необичайни имена. Много мормони също го правят и вероятно поради същата причина:желание да създадат отделна идентичност за себе си. Друга причина за популярността на тази мода за именуване сред мормоните е малкият брой фамилни имена, открити в тази конкретна популация.

Отпадане на името

Създадените имена в момента са много популярни както за афро-американците, така и за мормоните и някои хора веднага приравняват модата на имената с тези групи. Този предразсъдък може да ви отблъсне от тази мода, но наистина не трябва. Новосъздадените имена са част от всяка традиция за именуване и не бива да се отклонявате да създадете свое собствено, ако идеята ви допада.

Имената, създадени от афро-американци, започнаха да се появяват в записите за имена скоро след края на Гражданската война. Някои от най-ранните следват популярната мода за именуване на деня, която добавя -inda суфикс към имена, които са били често използвани. Клара, например, стана Кларинда; Флора се превърна във Флоринда; Лукрета или Лукреция в Лусинда. Имената, дадени на момчетата, обаче следват моделите на именуване, предпочитани от белите, като най-популярните имена продължават да бъдат такива стари любими като Джон, Джеймс, Джордж, Хенри, Самюел, Чарлз, Исак, Робърт и Питър. Практиката за създаване на имена стана по-популярна и за двата пола през годините след Втората световна война, тъй като движението за граждански права започна да набира скорост и афро-американската общност се стреми да създаде своя собствена идентичност. Все още нямаше много добра информация за назоваване на стилове и моди от земята на техните предци, така че нарастващият брой афро-американци създават своя собствена културна идентичност, като комбинират популярни имена със звуци, които намират за приятни, включително:

Суфикси като -on, -won, -quon, -el, и -ell, които са били използвани за създаване на имена на момчета като Davon от David и Marquon от Mark. За да придаде на тези имена още по-отличителен обрат, наставката се подчертава при произнасяне.

• Префикси, включително Chan-, Shan-, Ka-, и La-, както и наставките -иша, -ел, и -ell, които са били използвани за създаване на имена като Danell, LaTasha, Shandra и Monisha.
• Префиксите De-, Ja-, Tri-, Ni-, Wa- и Ша -, които са били използвани за създаване на имена и за двата пола.

Комбинираните имена, често вземащи елементи от имената на двамата родители, и творческите изписвания също са много част от тази мода за именуване.

Преродено наследство

Какво има в името

Легендарният боксьор Мохамед Али беше един от първите и най-известни афро-американци, които промениха името си, изхвърляйки Касиус Марселъс Клей-младши през 1964 г. в полза на името, което сега носи. Широко разгласената промяна на името е направена, каза Али, защото смята, че даденото му име е робско име и не иска повече да бъде идентифициран с него.

Тъй като движението за граждански права продължаваше да се развива, бяха положени по-големи усилия за възкресяването на културната история, от която афро-американците бяха лишени толкова дълго. Тъй като това наследство беше реконструирано, някои афро-американци бяха вдъхновени да заменят имената, които нямат нищо общо с тяхната култура, с такива, които имат.

Традиционните африкански имена и имена от мюсюлманската вяра, които са играли силна роля в Африка от векове, започват да се появяват с по-голяма честота в записи на жизненоважна статистика. Тази мода за имена беше подтикната и от активистите за граждански права, които подчертаха действията си, като промениха имената си, включително:

• Малкълм Литъл, който стана Малкълм Х и след това Ел-Хадж Малик Ел-Шабазз.
• Стоукли Кармайкъл, който измисли фразата „черна сила“, в крайна сметка промени името си на Куаме Туре. Двете имена са тези на афро-американски лидери, които са имали голямо влияние върху живота му:Секу Туре, който е първият държавен глава на Гвинея, когато страната става независима, и Кваме Нкрума, първият президент на независима Гана.

• Луис Юджийн Уолкът, сега известен като лидер на нацията на исляма, Луис Абдул Фарахан.
• Активистът и писател Хуберт Джеролд „Х. Рап” Браун, който сега е известен като Джамил Абдула Ал-Амин. Името му означава „прекрасен слуга на Аллах, довереният“.