• niemowlęta
• Budowa Rodzina
• dzieci
• Ogólne Rodzicielstwo
• noworodki
• nastolatki
• Małe dzieci
• ciąża

Emocjonalne Teorie Rozwoju

Mimostosunkowo nowa dziedzina badań , istnieje wiele teorii rozwoju emocjonalnego . Choć można by wypełnić całe tomy wyjaśniające zawiłości tych teorii , dwa z nich będzietematem tego artykułu . Jeden z najbardziej znanych teorii jest to, że Erik Erikson , których praca opiera się na psycho- seksualną teorii Zygmunta Freuda . Innym ważnym teoretykiem w dziedzinie rozwoju emocjonalnego jest Lawrence Kohlberg , których praca opiera się na pracy nad psycholog rozwojowy Jeana Piageta , który koncentruje się na konstruktywistycznej perspektywy rozwoju . Największa psychospołecznych teorii rozwoju Eriksona

Psycholog rozwojowa Erik Erikson zaproponował teorię rozwoju emocjonalnego , który składa się z ośmiu kryzysów . Każdy kryzys ma miejsce w określonym oknie w rozwoju jednostki.
Pierwszy kryzys , zaufanie kontra nieufność , pojawia się w dzieciństwie ( urodzenia do 18 miesięcy ) . Jeślidziecko jest podawany , gdy są głodne , zmieniło się, gdy jest to konieczne, i ogólnie pod opieką , będzie rozwijać zaufanie . Jest to związane ze zdrowym ryzykownych zachowań u dorosłych . Jeślidziecko jest zaniedbana lub wykorzystywane , będzie rozwijać się nieufność . Nieufność może powodowaćindywidualne izolować się od społeczeństwa i strachu próbuje nowych rzeczy.
Drugiego kryzysu , autonomia Versus wstydu i zwątpienia , wystąpi w toddlerhood (1-3 lat). Na tym etapiedziecko buduje pewność siebie i niezależność poprzez poszukiwanie siebie i środowiska . Jeśli rodzice są niedbali i nie pozwalajądziecku podjąć ryzyko , że nie będzie budować zdrowe poczucie niezależności .
Teoria Eriksona i dzieci w wieku szkolnym

Trzeci kryzys w teorii Erikson jest Inicjatywa Versus Guilt (3-6 lat). Na tym etapiedziecko powinno rozwijać poczucie celów poprzez planowanie i robi rzeczy, na własną rękę , takich jak ubieranie się . Jeślirodzic zniechęca ją od robienia tych rzeczy , albo dlatego, że są wykonane nieprawidłowo lub z powodudziecka trwa zbyt długo ,dziecko będzie bój się próbować zadania ze względu na obawy przed dezaprobatą.
Czwartego etapu , Przemysł Versus niższości ( 5-12 lat ) , ma kluczowe znaczenie dladziecka, aby rozwijać poczucie kompetencji . Dziecko musi znaleźć jej obszary wytrzymałości i rozwijać poczucie spełnienia . Dzieci w szkole , którzy nie lub którzy nie mogą rozwijać swój potencjał będzie czuć gorsze .
Piąty kryzysu tożsamości Versus Zamieszanie Rola , rozpoczyna się w okresie dojrzewania ( 9-18 lat). W tym stadiumdziecko musi rozwijać poczucie własnej tożsamości przez siebie badań . Jeśli ona jest zmuszony dostosowywać się do ideału wychowawczego , będzie rozwijać zamieszanie tożsamości , nie wiedząc, kim jest jako osoba .
Teorii i dorosłości Eriksona

Szósty kryzys , Intymność Versus Izolacja ( 18-40 lat ) , zajmuje się przede wszystkim wybór partnera i karierę . Osoba musi znaleźć odpowiednią osobę i ścieżkę dla siebie lub ona będzie rozwijać poczucie izolacji , uczucie pominięte .
Siódmy etap jest Generativity Versus Stagnacja ( 30-65 lat). W tym kryzysie ,osoba powinna mieć poczucie że przyczynił się do następnego pokolenia. W przeciwnym razie będzie ona poczucie stagnacji ze względu na które nie zrobiły wrażenie na przyszłych pokoleń .
Ostatni etap , Uczciwość Versus Despair , odbywa się w okresie późnej dorosłości ( 50 lat +) . Jeślistarszy osobnik spogląda wstecz na swoje życie i czuje się zadowolony z jej osiągnięć , będzie rozwijać poczucie integralności . Jeśli jest ona przezwyciężyć żalu i poczucia porażki , będzie rozwijać poczucie rozpaczy .
Etapy Lawrence Kohlberg Europejskiego moralnemu - Preconventional poziomie Łódź

Lawrence Kohlberg forsowane teorii konstruktywistycznej emocjonalnego i moralnego rozwoju opiera się na pracach Jeana Piageta . Kohlberg zaproponował sześć etapy rozwoju , które można podzielić na trzy poziomy .
Pierwszy poziom topoziom sprzed konwencjonalne. Pre - konwencjonalna moralność jest na ogół związane z dziećmi , ale wielu dorosłych działają na tym poziomie rozwoju moralnego . Pierwszy etap tego poziomu jest Posłuszeństwo i karania Orientacja . W tym etapie , osoby kojarzy dobre a co złe , co bezpośrednio wpływa na siebie . Jeślizachowanie może zakończyć się karą,dziecko etykiety go jako "złego" zachowania. Jeśli wynik jest pochwały i nagrody ,dziecko etykiety go jako " dobrego" zachowania.
Drugi etap tego poziomu jest indywidualizm i Exchange . W tym etapie , dzieci ocenić moralność oparta na indywidualnym interesem własnym . Dobro i zło wydają się w stosunku do danej osoby . Etapy te są połączone z brakiem wynagrodzenia za rodziny lub społeczeństwa , i skupić się wyłącznie na działania i skutków dla jednostki.
Konwencjonalne Moralność

poziom konwencjonalnych jest na ogół związane w okresie dojrzewania i wczesnej dorosłości . Pierwszy etap dotyczy międzyludzkich stosunków . Na tym etapie ,jest indywidualna dotyczy zachowań , które pomogą jej integracji z rówieśnikami i środowiskiem . Patrzy na zatwierdzenie innych wobec jej zachowania . To jest również znany jako " dobry chłopak " czy " Good Girl " etapie . A osoby intencje stają się ważne na tym etapie .
Drugi etap konwencjonalnej moralności podkreśla Utrzymanie porządku społecznego . Na tym etapie ludzie zaczynają doceniać zasad społeczeństwa . Dobre zachowanie jest związane z następujących zasad społecznych i prawa , a tym samym utrzymywania uporządkowanego społeczeństwa . Ogólnie , konwencjonalne moralność jest związane z następujących konwencji grupy .
Po konwencjonalne Moralność

Po konwencjonalna moralność jest związany z późnym okresie dojrzewania i dorosłości , jednak osoby nie zawsze osiągnąć ten poziom rozumowania moralnego .
pierwszy etap tego poziomu dotyczy umów Społecznych i indywidualnych praw . Osoby pracujące na tym poziomie przyznać, że przepisy są ważne dla społeczeństwa , ale i przekonania indywidualne prawa należy również rozważyć . Przepisy prawne mogą i powinny być zmienione, aby dopasować rozwijającą społeczeństwa . Proces demokratyczny jest związany z tym poziom rozwoju moralnego .
Ostatni etap teorii Kohlberga jest napędzany przez uniwersalne Zasad Etycznych . W tym etapie ,jednostka musi działać na wewnętrznym poczuciem sumienia , a nie na zasadach lub prawem społeczeństwa . Często oznacza to, działając w opozycji do praw , gdy osoba czuje się ona etycznie zobowiązany do działania w jej przekonań .