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Quali sono le teorie del processo sociale nella devianza minorile?

L'attività o il comportamento criminale è qualcosa che la maggior parte delle società nella storia ha cercato di spiegare. Con l'avanzare della scienza moderna, quadri teorici sempre più orientati sono stati applicati allo studio della criminologia nel tentativo di comprendere meglio cosa motiva gli autori di reato, come i minori devianti. La teoria del processo sociale è in realtà un termine ombrello per diverse teorie costitutive che isolano il networking sociale e il linguaggio come catalizzatori primari della devianza.

Base teorica

La teoria del processo sociale è un approccio adottato da alcuni criminologi per interpretare e spiegare i comportamenti dei devianti. Deriva da un modello sociologico chiamato interazionismo simbolico. La premessa di base assume che tutte le persone, inclusi criminali o devianti, debbano dare un senso alla loro realtà sociale. Nel farlo, assegnano significati simbolici ad aspetti di quella realtà che successivamente plasmano le loro reazioni. Nella percezione della propria versione di questa realtà, l'individuo può riallineare nozioni di azione e conseguenze per adattarle a quella percezione. Questo concetto è al centro del Teorema di Thomas in relazione alla teoria del processo sociale.

Socializzazione e linguaggio

Per i teorici del processo sociale, i modi in cui gli individui si socializzano sono una parte chiave nello sviluppo di comportamenti devianti. In molti casi, questi gruppi si formano in reazione a specifici conflitti sociali, che devono essere affrontati o evitati. Nel rispondere a questi conflitti, i gruppi sviluppano un linguaggio o sistema di comunicazione che ridefinisce le conseguenze o la qualità dei comportamenti asociali — come quelli criminali — in accettabili o addirittura desiderabili. Queste idee sono ulteriormente distillate in una delle teorie principali usate nell'analisi del processo sociale: l'associazione differenziale.

Teoria dell'associazione differenziale

Nella teoria dell'associazione differenziale, il comportamento asociale o criminale è visto come un comportamento appreso, non inerente all'autore. I comportamenti, i loro motivi, giustificazioni e meccanismi, sono coltivati all'interno di gruppi che si prendono l'incarico di reinterpretare la validità della società e delle sue leggi. In altre parole, il deviante sente una sorta di falso diritto a riordinare le regole della società scusando il proprio comportamento come necessario per soddisfare bisogni che la società, nella sua forma data, non è in grado di soddisfare. I minori devianti continuano poi ad affinare queste idee attraverso l'influenza dei pari e la costante riproduzione di attività criminali.

Teorie del comportamento criminale

Oltre alla teoria dell'associazione differenziale, ce ne sono altre due che tentano di spiegare la prevalenza e la frequenza della criminalità nella teoria del processo sociale. La teoria dell'apprendimento sociale sostiene che la storia di ricompensa o punizione, in quanto connessa al comportamento deviante, ne influenza grandemente la natura e la continuità. La teoria del legame sociale afferma che più un minorenne si coinvolge e si connette con istituzioni sociali, meno è probabile che voglia rifiutare la società e concepire il comportamento criminale come soluzione valida al conflitto sociale.

Teorie della riabilitazione

Tre principali teorie del processo sociale cercano di approcciare la riabilitazione del deviante. La teoria dell'autocontrollo afferma che tutto il comportamento criminale deriva da un autocontrollo inadeguato, quindi la risposta è instillare quel valore e i comportamenti correlati nell'individuo. La teoria dell'etichettamento suggerisce che un deviante è più propenso a impegnarsi o tornare a comportamenti criminali se crede che la società lo abbia etichettato come criminale. Questo può essere evitato rimuovendo quello stigma dall'autoidentificazione dell'ex trasgressore. Infine, la teoria della neutralizzazione prende di mira i sentimenti di colpa dell'individuo o la capacità di neutralizzarli o bloccarli. Quest'ultima capacità è una componente chiave di come i criminali respingono la vergogna o le conseguenze emotive delle loro azioni.