Raamattu julkisissa kouluissa
Raamattu julkisissa kouluissa
Suurin tarina, jota ei koskaan kerrottu...koulussa
Se on kaikkien aikojen bestseller, kirjallisuuden klassikko, jolla on eeppisiä mittasuhteita. Kreationismista Kristukseen sen vaikutus on kiistaton. Paitsi ehkä useimmissa julkisissa kouluissa.
Kuuluuko Raamattu luokkahuoneeseen, jota löytyy yhdeksästä kymmenestä amerikkalaisesta kodista? Voidaanko raamatullisia viittauksia tehdä opetuksessa ei hartaus tavalla?
Yllättävän monipuolinen uskonnollisten ja koulutusryhmien liittouma uskoo nyt, että vastaus näihin kysymyksiin on "kyllä".
Se, mitä pidetään "perustuslaillisena mallina" Raamatun käyttämiselle koulujen opetussuunnitelmissa, on voittanut organisaatioiden siunauksen, jotka ovat usein kiistassa asioista, jotka testaavat kirkon ja valtion erottamista toisistaan. Kahdeksantoista ryhmää, mukaan lukien ne, jotka edustavat suuria uskonnollisia kirkkokuntia ja maan kahta suurinta opettajaliittoa, ovat osoittaneet peukkua The Bible and Public Schools:A First Change Guide -julkaisulle. National Bible Associationin ja Freedom Forumin ensimmäisen muutoksen keskuksen laatima asiakirja on julkisesti saatavilla.
"Yhdysvaltain korkein oikeus on sanonut, että Raamattu on tutkimisen arvoinen ja sitä voidaan opettaa objektiivisesti", sanoo Chuck Stetson, National Bible Associationin varapuheenjohtaja. "Tämä on ensimmäinen konsensusasiakirja (Raamattua koskevasta opetuksesta) 160 vuoteen."
"Olemme nähneet Raamatun opettavan väärällä tavalla, ja se jakaa yhteisöjä, vahingoittaa opiskelijoita ja maksaa veronmaksajille tuhansia dollareita", sanoo Judith E. Schaeffer, People for the American Way -yksikön apulaisoikeudellinen johtaja. "Tämä opas auttaa paljon kouluja opettamaan Raamattua laillisesti - kursseilla, kuten kirjallisuuden, historian ja vertailevan uskonnon - ja välttämään uskonasioiden opettamista historiallisina tosiasioina tai uskonnollisen uskon edistämistä toistensa edelle."}]
Opettaako ilman saarnaamista?
Sen jälkeen kun tuomioistuin teki vuonna 1963 päätöksen, jossa julisti rukous julkisissa kouluissa perustuslain vastaiseksi, monet opettajat ovat välttäneet Raamatun käyttöä tai edes mainitsemista luokkaopetuksessa. Lähes neljä vuosikymmentä myöhemmin uskotaan, että Raamattua voidaan käyttää maallisissa tutkimuksissa rikkomatta Yhdysvaltain perustuslakia.
"Suhtaudutaan siihen kuten mitä tahansa muuta tekstiä", Stetson väittää. "Onpa se pyhää tai ei-pyhää, ketä kiinnostaa? Avain on jokaisen näkökulman kunnioittaminen."
Edelleen kysymys:onko se mahdollista? Voivatko yksittäiset kasvattajat, joiden omat elämänkokemukset ja uskomukset muovaavat heidän lähestymistapaansa opetukseen, sukeltaa Genesiksen kirjaan objektiivisesti tai neutraalisti? Uutta raamatullista opasta sponsoroivat organisaatiot sanovat, että opettajien täydennyskoulutus on välttämätöntä, "samalla tavalla kuin feminismin tai afroamerikkalaisen tutkimuksen aikana", Stetson sanoo.
Vaikka uuden oppaan kannattajat tulevat eri puolilta poliittista kirjoa, koulujen uskonnolliset teemat ovat keskeisiä republikaaneille (ja heidän perinteisille liittolaisilleen uskonnollisessa oikeistossa). Presidentinvaalien kilpailussa George W. Bush kannattaa rukousta kouluissa, ja Steve Forbes tukee kymmenen käskyn julkaisemista jokaisessa luokkahuoneessa.
American Civil Liberties Unionin tiedottaja kieltäytyi kommentoimasta uutta Raamatun opetusopasta ja huomautti, että asiakirja on nyt oikeudellisen tarkastelun alaisena.}]
Vanhempien kanta:kaksi eri näkökulmaa
Ihminen kutsuu itseään "pakanaksi".
Toinen menee messuun joka sunnuntai.
Ei ole yllättävää, että he ovat kaksi vanhempaa, joilla on vahvat näkemykset Raamatusta.
"Olen hyvin huolissani siitä, mitä tapahtuu etulinjassa, luokkahuoneessa", sanoo Marc B., asianajaja ja kolmen lapsen isä, joka pitää itseään maallisena juutalaisena. "Voit saada sininauhatoimikuntia wazoossa puhumaan Raamatun opettamisen eduista, mutta todellinen toiminta tapahtuu luokassa, kun lapsi sanoo:'Näin pappi sanoi sunnuntaina.' Se on resepti opilliseen katastrofiin."
Kun yksi isä on huolissaan lahkon kiistasta raamatullisessa keskustelussa, toinen vanhempi suhtautuu siihen myönteisesti.
"Se ei voi tehdä mitään haittaa", sanoo Mary H., perhepäivähoidon tarjoaja, jonka omat lapset kasvatettiin katolisessa perinteessä. "Se saattaa antaa heille mahdollisuuden altistua erilaisille uskonnollisille uskomuksille. Minusta se on hienoa."
"Julkisen koulutuksen tarkoituksena on luoda mukava oppimisympäristö kaikille amerikkalaisille", väittää Marc B. "Kun esittelet uskonnon, tuot mukanasi mahdollisia paineita, jotka saattavat tehdä kokemuksesta vähemmän avoimen."
Hölynpölyä, Mary H. sanoo:"Muillakin ryhmillä on sanansa, kuten homoilla ja lesboilla. Niin kauan kuin lapset ovat tyytyväisiä omaan uskontoonsa, kuinka se voi sattua?"
Previous:Mikä on eriytetty luokkahuone?
-
Raskaus on erityistä aikaa naisen elämässä, mutta se on myös aikaa, jolloin ihmiset alkavat kohdella häntä täysin eri tavalla. Yhtäkkiä tulee ei-toivottua vatsan hankausta, ei-toivottuja neuvoja ja raskaana olevien naisten työpaikalla salakavala tode -
Jopa kaikkein hyvin käyttäytyvät lapset joutuvat joskus vaikeuksiin koulussa. Olipa lapsesi 5- tai 15-vuotias, mitä teet, kun saat tietää, että lapsesi teki jotain väärin koulussa? Miten sinä vanhempana käsittelet tilanteen ja keskustelet siitä uhmaa -
Toiminta 2-vuotiaille Nämä aktiviteetit opettavat lapsille uusia sanoja ja tarinasisältöä sekä rikastuttavat ja laajentavat lasten kielitaitoa ja uusia lukutaitoja. Vakosametti Päivä, jolloin hanhi pääsi vapaaksi Hyvää yötä, gorilla Over in the
