• Miminka
• Založení rodiny
• Děti
• Rodičovství obecně
• Novorozenci
• Dospívající
• Batolata
• Těhotenství

Tradiční indické rodinné struktury

I přes rostoucí urbanizaci, secularizaci a zlidovění zůstává tradiční vícerogenerační domácnost nejčastějším a preferovaným rodinným modelem v celém Indii. Praxe rozšiřované rodiny žijící spolu obvykle poskytuje ekonomické a emoční výhody všem zapojeným a zachovává myšlenku, že rodina jde před vším – hluboce zakořeněnou hodnotu v Indii i u indických imigrantů.

Rozšířené rodiny

Ve většině Indie je tradiční struktura rodiny založena na patrilineárních vazbách. Obvykle se skládá z otce a matky, jejich dospělých synů, jejich žen a dětí. Tato různá generace žijí pod jednou střechou, sdílejí jídla, domácí povinnosti, modlitby a často i obchodní nebo zemědělské aktivity. Většina Indů věří, že tyto rozšířené (společné) rodiny žijící spolu prospějí všem z hlediska sociálních a ekonomických povinností.

Výhody rozsáhlých rodinných domácností

Lojalita k rodině je hluboce zakořeněným ideálem mezi Indy, podle knihy „India: A Country Study“ (James Heitzman, Robert L. Worden). Na venkově velká rodina pomáhá hospodařit farmě, v městech rodinné vazby poskytují zaměstnání a ekonomickou pomoc. Členové rozšířené rodiny, ať už ve stejné domácnosti nebo v blízkosti, se od sebe očekávají finanční pomoc, emoční podporu a další výhody. Vzájemná pomoc v každodenní práci, nouzových situacích a sporech prospěje všem. Rozšířené rodinné seskupení (příbuzenství) je zdůrazněno nad vztahy mezi manžely nebo rodiči a dětmi. Jinými slovy, co je dobré pro celou rodinu, váží více než co je dobré pro pár členů nebo pro sebe. Heitzman a Worden píšou, že „členové rodiny cítí intenzivní emoční vzájemnou závislost“ mezi sebou a celým příbuzenstvím.

Rodinná hierarchie

V těchto rozšířených domácnostech členové respektují hierarchii založenou na věku a pohlaví. Podle „India: A Country Study“ starší jsou nad mladšími, muži nad ženami. Nejstarší muž v domácnosti, ať už děda nebo strýc, slouží jako hlavou domácnosti, následovaný jeho ženou, která deleguje domácí povinnosti ostatním ženám. Ožení synové nebo synovci následují, pak neprovdané sestry, s nevěstami na nejnižší pozici mezi dospělými. U dětí chlapci běžně mají vyšší status než dívky; synové jsou často ochraňováni, dcery jsou prakticky ignorovány. Muži v rodině obvykle kontrolují všechny rodinné zdroje.

Sňatek

Skoro všechny indické sňatky jsou uloženy rodinnými staršími na základě kasty, příbuzenství, ekonomického статусу, vzdělání a astrologie. Většina mladých žen se po sňatku stěhuje k rodině manžela, ale zůstává úzce spojená s rodinou původu a vesnicí. Rodina nevěsty obvykle poskytne mitgift manželově rodině, a ženy jsou očekávány jako podřízené manželům. Sňatek je důležitou a respektovanou instituci v Indii. Skoro všichni dospělí se oženou a zůstanou v sňatku do konce života, rozvody jsou velmi vzácné. Ve některých skupinách jsou vdovy zakázány znovu se oženit.

Změny tradičních ideálů

Podle „India: A Country Study“ tato tradice začala podléhat změnám od konce 20. století. Ačkoliv spolužití rozšířené rodiny je tradice, skutečné bydlení se liší podle regionu, sociálního statusu a finančních okolností. Rodiny složené z manželského páru a dětí stávají se častějšími s šířením zlidovenství nebo když členové rodiny musí cestovat za prací. V mnoha případech shluky příbuzných žijí v kompleksech nebo blízko sebe, i když ne pod jednou střechou, takže stále mohou sdílet ekonomické a domácí břemena. V nedávné době, podle „Encyclopedia Britannica“, neuložené sňatky (láska) se stávají častějšími v městech.