Biblia vo verejných školách

Biblia vo verejných školách

Najväčší príbeh nikdy nepovedaný... v škole
Je to bestseller všetkých časov, literárne dielo epických rozmerov. Od kreacionizmu po Krista, jej vplyv je nepopierateľný. S výnimkou, možno, väčšiny verejných škôl.

Patrí Biblia, ktorá sa nachádza v 9 z 10 amerických domácností, do triedy? Môžu sa biblické reference robiť vzdelávacím, nie modlitobným spôsobom?

Prekvapivo diverzná koalícia náboženských a vzdelávacích skupín teraz verí, že odpoveď na tieto otázky znie „Áno.“

To, čo je prehlásené za „ustavný model“ pre používanie Biblie v školských učebných osnovách, získalo požehnanie organizácií, ktoré sú často v rozpore s otázkami testujúcimi oddelenie cirkvi a štátu. Osemnásť skupín, vrátane tých, ktoré zastupujú hlavné náboženské denominácie a dva najväčšie učiteľské zväzy v krajine, dali hore palec pre The Bible and Public Schools: A First Amendment Guide. Dokument, vypracovaný Národnou biblickou asociáciou a Centrom Prvého Dodatku Slobody fóra, je k dispozícii pre verejnú recenziu.

„Najvyšší súd USA povedal, že Biblia je hodná štúdia a môže byť učená objektívne,“ hovorí Chuck Stetson, vicepredseda Národnej biblickej asociácie. „Toto je prvý konsenzuálny dokument (o učení o Biblii) za 160 rokov.“

„Videli sme Biblíu učenú zle a rozdelila komunity, zranila študentov a stála daňových platených tisíce dolárov,“ hovorí Judith E. Schaeffer, námestník právneho riaditeľa pre People for the American Way. „Táto príručka pôjde ďaleko v pomôcaní školám učiť Bibliu zákonne – v kurzoch ako literatúra, história a komparatívna teológia – a vyhnúť sa učeniu vecí viery ako historickej skutočnosti alebo propagovaniu jednej náboženskej viery nad inou.“}]

Učenie bez kazania?
Od rozhodnutia Súdu z roku 1963, ktoré vyhlasilo modlitbu vo verejných školách za neustavnú, sa mnohí učitelia vyhýbali používaniu alebo aj len spomínaniu Biblie v triednej výuke. Skoro štyri desaťročia neskôr existuje nádeja, že Biblia môže byť použitá v svetských štúdiách bez porušenia Ústavy USA.

„Pojďme k tomu ako k akémukoľvek inému textu,“ argumentuje Stetson. „Či je svätá alebo nesvätá, kto sa stará? Kľúčom je úcta k každému jednomu názoru.“

Stále otázka: je to možné? Môžu jednotliví pedagogovia, ktorých vlastné životné skúsenosti a presvedčenia tvarujú ich prístup k učeniu, ponořiť sa do Knihy Genezis s objektivitou alebo neutralitou? Organizácie podporujúce novú biblickú príručku hovoria, že ďalšie vzdelávanie učiteľov v službe je nutné, „podobne ako to bolo, keď boli zavedené feministicke štúdie alebo afroamerické štúdie,“ hovorí Stetson.

Hoci podpisovatelia novej príručky prichádzajú z celého politického spektrá, otázka náboženských tém v školách je kľúčová pre Republikánov (a ich tradičných spojencov na náboženskej pravici). V prezidentských voľbách George W. Bush propaguje modlitbu v školách a Steve Forbes podporuje vystavenie Desiatich prikázaní v každej triede.

Hovorca Americkej únie pre občianske slobody odmietol komentovať novú príručku o učení Biblie, s odôvodnením, že dokument je teraz pod právnou recenziou.}]

Rodičia vážia: Dva odlišné pohľady
Jeden sa volá „pohanom.“

Druhá chodí na omšu každú nedeľu.

Nie je prekvapenie, že sú to dvaja rodičia s silnými názormi o Biblíi.

„Som veľmi znepokojený o tom, čo sa deje na frontových líniách, v triede,“ hovorí Marc B., advokát a otec troch detí, ktorý sa považuje za sekulárneho Žida. „Môžete mať modro-lentové komisie hore-dole hovoriace o benefítoch učenia o Biblíi, ale skutočná akcia sa deje v triede, keď dieťa povie: ‚Toto je to, čo povedal kňaz v nedeľu.‘ Je to recept na doktrinárny katastrofu.“

Kým sa jeden otec obáva sektárskeho sporů v biblickej diskusii, iný rodič ju vítá.

„To nemôže urobiť žiadnu škodu,“ hovorí Mary H., poskytovateľka rodinnej starostlivosti, ktorej vlastné deti boli vychované v katolíckej tradícii. „Môže im dať šancu byť vystaveným rôznym náboženským presvedčeniam. Myslím, že je to skvelé.“

„Verejné vzdelávanie ide o vytváranie pohodlného prostredia pre učenie pre všetkých Američanov,“ argumentuje Marc B. „Keď zavádzate náboženstvo, prinášate potenciálne tlaky, ktoré môžu urobiť skúsenosť menej otvorenou.“

Nesmysel, hovorí Mary H., „Iné skupiny majú svoje slovo, ako gays a lesby. Kým sú deti pohodlné so svojou vlastnou vierou, ako to môže ublížiť?“

Previous:

Next: