• vauvat
• RakennusPerhe
• lapset
• Yleinen Vanhemmuus
• Vastasyntyneet
• Teini-ikäiset
• Taaperot
• raskaus

Historia imettäjäemoon

Wet - hoitotyön ,tavan palkata joku muu kuinäiti imettämäänlasta, on ollutvainvähäinen merkitys keskusteluissa välillä äidinmaidonvastikkeella ja imetys . Kuitenkin se oli kerranmahdollisuus valita , kun se tuli lasten kasvattamiseen . Imperial Kiina viktoriaanisen Englannin , imettäjäemoon oli näkyvä rooli sekä antiikin ja modernin historian .
Muinainen Egypti

Köyhät naiset muinaiseen Egyptiin usein täydensivät perheen tulot tarjoamalla imettäjä palveluja yläluokan kansalaisia tai äitejä , joilla ei ollut tarpeeksi maitoa . Heidän työnantajilleen käytetään kirjallisia sopimuksia varmistaa hyvän maitoa ja estääimettäjä hoitotyön muita lapsia , seksiä , tai tulla raskaaksi . Puolestaan​​työnantaja maksoiimettäjä hänen maitoa , ruokitaan häntä , ja pukilapsen . Vaikka vauvojen saman luokan vietiinimettäjä kotiin , kuinyläluokan olivat imettäneet omissa kodeissaan . Naiset onni tulla kuninkaan märkä sairaanhoitajien Muinainen Egypti oli kunnia haudoissa niiden maksuja . Lisäksi heidän lapsensa nostettiinkuninkaallinen palatsi kuin " maito sisarukset " ruhtinaiden ja prinsessat , joiden kanssa he kokivat läheiset suhteet .
Kreikassa ja Roomassa

Suosittu kokoantiikin maailma , imettäjäemoon kokenut sekä ristiriitoja ja suosiotakreikkalais-roomalaisen alueilla . Antiikin Kreikassa ne joilla oli varaa vuokrata erityisen orjia nimeltään " duolos " kuin märkä sairaanhoitajia . Itse asiassa ,2. vuosisadalla genocologist nimetty Soranus Efesoksen varoitti, ettääidin maito ei ollut hyväensimmäinen 20 päivää synnytyksen jälkeen . Kuten märkä sairaanhoitajat , hän edistikäyttö orjien ikävälillä 20-40 ja suositteli, että he itse ohjattu , hyväntuulinen , hyvä väri , siisti , ja Kreikan . Joparoomalaiset edullinen Kreikan märkä sairaanhoitajia , joita he toivoivat asettaa kulttuurisen esimerkkejä lapsiaan . Vaikkafilosofi Platon kannattanut märkä sairaanhoitajia , muut kuuluisat kreikkalaiset kuten Aristoteles ja Plutarch väitti heitä vastaan ​​.
Islamilaisen lain

Koraani valottaakäytetään märkää sairaanhoitajat muslimikulttuurille . Mukaan islamilaisen lain ,eronnut isä on palkataimettäjä lapselleen . Josvauva ei ryhtyäimettäjä rintaa , taiisä ei ole tarpeeksi rahaa ,sitten laki tekeeäiti vastaa imetät. Koraani on myös nimenomaisesti, että vuokraamallaimettäjä ei pidetä syntinä kunhanimettäjä on kohtuullisesti palkattua .
Euroopan Aristocracy

11-luvulla ,aristokratian ja lupamaksu Euroopassa käytetään märkää sairaanhoitajia lähes yksinomaan . Ottaessaanvauvanäiti , he estivät häntä kokemastasyntyvyyden vaikutuksia maidontuotantovelvoitettaan ja hoitotyö. Tämä saanaisia ​​pysymään hedelmällistä ja tuottaa enemmän vauvoja . Se myös jätti heidät avoin seksuaalinen aktiivisuus aviomiestensä kuin seksiäimettävä äiti pidettiin tabu ja haitallista terveydellevauva . Ranskassa ,custom oli lähettää imeväisille maahan märkä hoitotyön . Kuitenkinlopussa 18. luvulla Ranskassa ,kaupunkien köyhät olivat myös alkaneet lähettää lapsensa poiskaupungin , jottaäidit voisivat työskennellä . Itse vuonna 1780 , vain 700 vauvoja ulos 21000 syntynyt samana vuonna imetti emostaan ​​. Tämä suuri kysyntä märkää sairaanhoitajien aiheutti laatu mennä alas ja lapsikuolleisuus nousta .
Imettäjäemoon ja porvarillisten arvojen

KoskaAlankomaat ei oletuomioistuin elämä muut Euroopan maat , niiden kulttuuriset ihanteet yleensä pyörivätporvarillisen elämäntavan . Tähän sisältyihylkäämistäaristokraattinen puolustamisella imettäjäemoon . Sen sijaanHollannin edistänytihanteellinen keskittyitahraton kotitalouden keskittynythoitotyön äiti osana kansalaisvastuun . Itse asiassa , Pieter de Hooch ja muut alankomaalaiset taidemaalarit dokumentoitu nämä arvot orastavaa 17-luvulla . Valistuksen jaRanskan vallankumouksen jälkeen käyttöön joitakin näistä samat ajatukset muualle Eurooppaan 18-luvulla . Jean Jaques Rousseau itse tuomitsi imettäjäemoon hyväksi hoitotyönäiti . Kuitenkin vain jotkutylemmän keskiluokan muuttaneet tapojaan , ja vaikkakritiikkiäjoitakin poliittisia radikaaleja ja naisten oikeuksien puolustajia , märkä - hoitotyön pysyi suosittu Englannissa kauttaVictorian Era ja Ranskassa kunnes maailmansodan I.

lasku imettäjäemoon

alussa20-luvulla ,kattava tutkimus Ranskan hallitus osoitti, että laaja levinnyt märkä - hoitotyö edistää pikkulasten kuolleisuutta . Tämä empiirinen tieto , joka samaan aikaanuuden teknologian kehittäminen , aloittimuutoksen kohti pulloruokinta . Keksintöjäkumi nänni ,pullo , pastörointi , ja purkitettu maito kaikki tehty tämän uuden menetelmän ruokinta mahdollista ja auttoi tiivistämäänlasku märkä - hoitotyön .
Wet Sairaanhoito Modern China

Pidetäänaristokraattinen keksintö , imettäjäemoon on taipumus paheksuttavaa yhteiskuntien keskittynyt egalitarismin . Tämän vuoksi kiinalaiset kommunistit toisen maailmansodan jälkeen toiminut laittomaksi , mikä on ollutikivanha perinne maassaan . Siltinousu varallisuuden Kiinassa ensimmäisen osan aikana 21. vuosisadan on johtanut imettäjäemoon laiton elpyminen statussymboli . Vaikka ne voivat tehdä jopa 8 kertaa heidän työelämän palkat , märkä sairaanhoitajien Kiinassa tulee jättää omia lapsia , ylläpitääerikoisruokavaliota , ja koulutusta tietyissä tapauksissa . Lisäksi josvauvoja , että ne sairaanhoitaja eivät kasva 20 grammaa päivässä ,märkä sairaanhoitajat sakot heidän työnantajiensa .