Πέντε Χαρακτηριστικά Βιβλικής Πειθαρχίας

«Πειθαρχία» μπορεί να είναι μια πολύ αόριστη έννοια. «Χριστιανική Πειθαρχία» ή «Βιβλική Πειθαρχία» μπορεί να είναι ακριβώς τόσο αόριστη ή σύγχυση. Αν είστε χαμένοι στο τοπίο των απόψεων που το περιβάλλουν εκεί έξω, δεν είστε μόνοι. Αν ρωτάγετε εκατό γονείς να περιγράψουν τα κίνητρα και τις μεθόδους πειθαρχίας τους, μπορεί να πάρετε εκατό διαφορετικές απαντήσεις. Αλλά εδώ είναι η καλή νέα:

Ο Λόγος του Θεού Είναι Αρκετά Συγκεκριμένος Για Αυτό Το Θέμα

Επειδή η Βίβλος είναι πάντα πιο αξιόπιστη από δημοσκοπήσεις απόψεων — ένα καλό αρχή για οποιοδήποτε ζήτημα στη ζωή, au passage — ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτό που λέγει ο Θεός μέσω του συγγραφέα των Εβραίων.

Εβραίους 12:4-11

Σε αυτή την παράγραφο, μπορούμε να διακρίνουμε πέντε διακριτικά χαρακτηριστικά του είδους της πειθαρχίας του Θεού.​

1. Η Ανάγκη της Πειθαρχίας: Για Αποτροπή Καταστροφής (στ. 4)

Ο συγγραφέας των Εβραίων τελειώνει το κεφάλαιο 10 με ένα ισχυρό προειδοποιητικό μήνυμα συνδεδεμένο με ισχυρή ενθάρρυνση: Αυτοί που υποχωρούν από την πίστη και το θέλημα του Θεού καταστρέφονται, αλλά αυτοί που επιμένουν λαμβάνουν όλα όσα έχει υποσχεθεί. Το κεφάλαιο 11 είναι γεμάτο παραδείγματα από τους άνδρες και τις γυναίκες στην Αγrafa, και μετά το κεφάλαιο 12 συνεχίζει με την ενθάρρυνση να ζήσουμε μια θαρραλέη, πιστή ζωή. Το πλαίσιο του στίχου 4 είναι αυτή η ιδέα ότι η τυχαία ζωή οδηγεί σε καταστροφή. Το μήνυμα είναι σαφές: Οι πειθαρχημένες ζωές κομίζουν ανταμοιβές.

Η χριστιανική πειθαρχία αφορά το να παρατηρείτε το παιδί σας για να δείτε την κατεύθυνση προς την οποία πάει. Θυμηθείτε την εικόνα του να δίνετε τα κλειδιά στο παιδί σας και να το αφήνετε να οδηγήσει μόνος του; Ενέργεια πρέπει να ληφθεί όταν βλέπετε το παιδί σας να παίρνει την λάθος διαδρομή και ξέρετε ότι κατευθύνεται ευθεία για ένα βράχο. Τραβάνε το τιμόνι ή σβήνουν τα φρένα, ή ακόμα να βάλουν ένα φράγμα ώστε το παιδί σας να μην πέσει χιλιάδες πόδια. Θα θυμώσει για μια στιγμή, αλλά δέκα χρόνια αργότερα θα σας ευχαριστήσει.

Θυμωμένα Παιδιά

Πολλοί γονείς φοβούνται να κάνουν τα παιδιά τους θυμωμένα. Θυμάμαι την πρώτη φορά που ένα από τα δικά μου βγάλει τη χείλη του και είπε, «Δεν σε αγαπώ πλέον.» Η πρώτη μου σκέψη ήταν, «Αγαπητέ μου, δεν θέλω ποτέ να είμαι τόσο σκληρός με αυτόν ξανά.» Αυτό είναι πολύ δύναμη να δίνεις σε ένα 5χρονο, δεν είναι; Μια καλύτερη αντίδραση είναι να κλονίζεις τα δόντια σου και να υποφέρεις τον θυμό του παιδιού σου, επειδή είναι καλύτερο να τον κάνεις να κλαίει παρά να το αφήσεις να τρέξει προς την καταστροφή. Αυτό το μπουτιά δεν θα διαρκέσει πάντα. Η καταστροφή, ωστόσο, μπορεί να διαρκέσει.

Έκφραση Αγάπης

Βλέπετε πώς, από αυτή την προοπτική, η πειθαρχία — ακόμα και η βαρύπονη πειθαρχία — είναι στην πραγματικότητα έκφραση αγάπης; Η χριστιανική πειθαρχία ζητά πάντα το καλύτερο για το παιδί. Ένας ωριμός γονέας μπορεί να αντέξει τον θυμό του παιδιού του και να πει, «Εντάξει, δεν χρειάζεσαι να με αγαπάς τώρα. Θα με αγαπήσεις για αυτό σε λίγα χρόνια.» Βλάπτει προσωρινά, αλλά να συμβιβαστείτε την ευημερία του παιδιού σας από φόβο να χάσετε την αγάπη του θα βλάψει πολύ χειρότερα αργότερα.

2. Τα Μέσα της Πειθαρχίας: Ενέργειες και Λόγια (στ. 5)

Στην παράγραφο Παροιμιών 3:11 που αναφέρεται στα Εβραϊκά, χρησιμοποιούνται δύο διαφορετικές εβραϊκές λέξεις: yasar (παιδεία), η οποία αφορά τις ενέργειες του Θεού. και yakach (ελεγμός), η οποία αναφέρεται στα λόγια του Θεού. Τα Εβραϊκά 12:5 μας λένε να μην κάνουμε ελαφρύ το θέμα των ενεργειών του Θεού και να μην χάνουμε την καρδιά μας στα λόγια Του ελεγμού. Το yasar αναφέρεται σε πειθαρχικές ενέργειες· το yakach αναφέρεται σε διορθωτικά λόγια.

Ως γονείς, αυτό είναι ακριβώς πώς πρέπει να πειθαρχίζουμε. Στη χριστιανική πειθαρχία, φέρνουμε τόσο λόγια όσο και ενέργειες, προειδοποιήσεις και συνέπειες, στις καταστάσεις των παιδιών μας για να τα κρατήσουμε στην πορεία.

3. Το Κίνητρο στη Πειθαρχία: Για Έκφραση Αγάπης (στ. 6-9)

Όταν ανήλικοι παράνομοι, ως μέρος μιας ερευνητικής μελέτης, ρωτήθηκαν πώς γνώριζαν τα συναισθήματα των γονέων τους για αυτούς, σχεδόν όλοι απάντησαν ότι η έλλειψη πειθαρχίας στο σπίτι τους ήταν σημάδι ότι οι γονείς τους δεν τους αγαπούσαν. Συχνά νομίζουμε ότι εκφράζουμε αγάπη όταν λέμε ανακατεμένως, «Θα σου δώσω άλλη μια ευκαιρία.» Αυτό που πραγματικά κάνουμε, όμως, είναι να αμελούμε να θέσουμε όρια που αφήνουν τα παιδιά μας να ξέρουν ότι βρίσκονται σε μια ζώνη ασφαλείας όπου μπορούν να νιώσουν ασφαλώς. 

Ένας από τους πιο ισχυρούς τρόπους να αγαπήσετε το παιδί σας είναι να είστε συνέπεια στη πειθαρχία σας. Και αυτό είναι πραγματικά δύσκολο. Νεύουμε να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να διατηρήσουμε μια φιλία με τα παιδιά μας, όταν η χριστιανική πειθαρχία είναι στην πραγματικότητα πολύ πιο σημαντική.

Τείνω να κάνω την πειθαρχία καλά για μερικές εβδομάδες, και μετά να την βλέπω πιο βολικό να κάνω συμβιβασμούς. Τα παιδιά το καταλαβαίνουν σε ένα δευτερόλεπτο.  

Αυτά που Λένε

Δοκιμάστε να τους ακούσετε κάποια στιγμή που δεν ξέρουν ότι ένας γονέας μπορεί να τους ακούσει. Η συζήτησή τους συχνά ακούγεται κάτι σαν αυτό:

«Χθες μου δόθηκαν καλοκαιρινές διακοπές.»

«Ω χάμπρε. Για πόσο καιρό;»

«Είπαν δύο εβδομάδες, αλλά πιθανώς θα είναι μόνο τρία ή τέσσερα μέρες.»

Από πού πήραν αυτή την ιδέα; Τα παιδιά είναι σπουδαστές της γονικής συμπεριφοράς. Συνήθως ξέρουν πότε μπορούν να ξεφύγουν με πράγματα. Με την πάροδο του χρόνου, μαθαίνουν τα σημεία διάλυσης σας και πού τείνετε να συμβιβαστείτε. Δεν κάνουν σciente σημειώσεις, φυσικά. Έχουν διδαχθεί πολύ καλά από την εμπειρία.

4. Ο Σκοπός της Πειθαρχίας: Για Διδασκαλία Υποταγής (στ. 9)

Όταν διδάσκετε στα παιδιά σας την θεία υποταγή, τους διδάσκετε να κάνουν το σωστό για τον σωστό λόγο. Θέλετε να φτάσουν πέρα από το σημείο που λένε «Πρέπει να» και να φτάσουν στο σημείο της υπακοής από αγάπη και εμπιστοσύνη. Η πειθαρχία τους θα είναι κυρίως εξωτερική στην αρχή, αλλά τελικά, πρέπει να γίνει εσωτερική — τόσο ενσωματωμένη στην προσωπικότητά τους που να είναι αυτοπείθεια και όχι επιβλημένη πειθαρχία. Ο τρόπος με τον οποίο ρυθμίζετε πώς μιλούν και ενεργούν προς άλλους ανθρώπους πρέπει να γίνει μέρος της προσωπικότητάς τους ώστε όταν αφαιρέσετε τους κανονισμούς, η συμπεριφορά να μένει.

5. Το Αποτέλεσμα της Πειθαρχίας: Βραχυπρόθεσμος Πόνος και Μακροπρόθεσμος Κέρδος (στ. 10–11)

Ο λόγος που δεν μας αρέσει να πειθαρχίζουμε τα παιδιά μας είναι ότι εμπλέκει βραχυπρόθεσμο πόνο. Είμαστε συναισθηματικοί στα συναισθήματά τους, και ποτέ δεν απολαύζουμε να τους βλάψουμε. Το στίχ 11 αναγνωρίζει τον πόνο, λέγοντας όλη η πειθαρχία — όχι μερική, η περισσότερη, Χριστιανική, Βιβλική, αλλά όλη — φαίνεται να μην είναι ευχάριστη, αλλά βαρύπονη. Αλλά υπάρχει μια διαδικασία εμπλεκομένη· αυτοί που έχουν εκπαιδευτεί από αυτήν αποδίδουν τον καρπό της δικαιοσύνης.

Κάποιος με συμβούλευσε παλαιά να μην ρωτάω τον εαυτό μου αν αρέσει στο παιδί μου η πειθαρχία που επιβάλλω αλλά αν θα με αγαπήσει όταν κοιτάξει πίσω στη κατάσταση χρόνια αργότερα. Αυτό με βοήθησε τεράστια, ειδικά όταν ένα από αυτά θα έλεγε, «Τι εννοείς ότι είμαι σε τιμωρία; Πραγματικά δεν μπορώ να πάω; Σε μισώ. Είσαι ο χειρότερος γονέας στον κόσμο.» Ακόμα άκουσα ένα από τα παιδιά μου, μόνο ελαφρώς γελώντας, να λέει στους φίλους του, «Είναι σαν ο μπαμπάς μου με δεσμεύει στον κορμό του κρεβατιού. Ποτέ δεν μπορώ να πάω πουθενά.» Πρέπει να θυμίσω στον εαυτό μου ότι έκοψε τα αποτελέσματα που είχαμε αποφασίσει και εξηγήσει εκ των προτέρων, και η ανυπόταξή του παρήγαγε τα αναμενόμενα αποτελέσματα. Δεν συνεβίβασα, και τα παιδιά μου γύρισαν πίσω αργότερα και είπαν, «Ευχαριστώ, μπαμπά.»

Άλλα Άρθρα Σε Αυτή τη Σειρά:

1. 4 Στυλ Γονικότητας και Αποτελεσματική Παιδική Πειθαρχία
2. Τι Λέει η Βίβλος για τη Πειθαρχία
3. Πέντε Χαρακτηριστικά Βιβλικής Πειθαρχίας
4. Η Πειθαρχία Αξίζει την Πράξη
5. Τιμωρία έναντι Πειθαρχίας

Previous:

Next: