• Bebekler
• Aile kurma
• Çocuklar
• Genel ebeveynlik
• Yenidoğanlar
• Gençler
• Yürümeye başlayan çocuklar
• Gebelik

Arap İsimleri Hakkında Bilmeniz Gerekenler

Arapça'da bir çocuğun ismi, Batı kültürlerinden çok daha fazla, çok özel bir anlam taşır. Bu isimler, çocuğun kişiliği için bir umut, akrabalara saygı veya Allah'ın 99 ismine saygı (hommage) olabilir. Bu nedenle, bu isimler Batılılar için aynı gibi kulağa gelse de, İngilizce veya Fransızca isimler kadar bireyseldir.

Tarihçe (History)

• Çoğu Arap ismi, hem dişi hem erkek, İslâm'dan türetilmiştir. Allah'ı yüceltmek veya ebeveynlerin İslâm'a inancını ifade etmek için konulmuş isimlerdir. Diğer isimler şiirdir ve daha eski, pre-İslâm (pre-Islamic) dönemlerden gelir; genellikle erken Arap şiirinden kahraman/kahraman kadın isimleridir. Az sayıda diğer isim, Arap kültürlerinde güzel sayılan şeylerin tanımlamalarıdır: atlar, ışık, güller, aslanlar.

Anlam (Significance)

• Birçok erkek ismi "A" harfiyle başlar ve çoğu İslâm diniyle ilgilidir. En yaygın olanı "Abdul" veya "Abdel" ile başlayan isimlerdir, her ikisi de "Kullu" (Servant of) anlamına gelir ve sonrası Arapça'daki Allah'ın birçok niteliklerinden (appellations) biridir: "Abdul Cebbar" = "Güçlünün Kulu", "Abdel Kerim" = "Nazik Olanın Kulu". Çoğu erkek isminin bir İslâm connotation (bağlamı) vardır, ama hepsi değil. Örneğin "Fehd" Ortadoğu'da popüler bir isimdir (Suudi Arabistan Kralı Fehd vb.) ve "vaşak" (lynx) anlamına gelir. "Abbas" (Mahmut Abbas'teki gibi) aslanın erdemlerinin tasviridir. Son olarak, bazı isimler ebeveynin çocuğundaki gururu yansıtır. "Hasan" = "yakışıklı", "Mütezz" = "gururlu" veya "güçlü" olan.

İşlev (Function)

• Kadınlar için Arap isimleri de İslâm'a bağlılığı yansıtır. Bazıları Hz. Muhammed'in akrabalarından gelir: "Fatima" (kızı) veya "Zehra" veya "Ez-Zehra" = "parlayan/aydınlatıcı" (Hz. Muhammed'in kızı için takma ad). Diğer isimler Arap şiirsel güzellik takdirini yansıtır. "Habibe" = "sevilen", "Meysan" = "küçük bir yıldız". "Latife" (Queen Latifah'teki gibi) = "nazik/hoşgörülü", "Cade" (Jada Pinkett Smith'teki gibi) = "hediye" veya "armagan". Son olarak, Arap kadın isimleri de eski, pre-İslâm dönemlerden gelebilir ve zamanla anlamlarını kaybetmiş olabilir. "Meys" örneğin, nadir ama duyulmuş bir isim, Arapçada gerçek bir anlamı yoktur. Benzer şekilde "Useyme" veya "Useyma" eski bir Arap ismidir, doğrudan bir anlam taşımaz.

Türler (Types)

• Arap isimleri Batı insanlarının isimlerine de işlemiştir. "Benjamin" ismi (Benjamin Franklin örneğinde) aslında "Bin Yemin" isminin bozulmuş halidir, yani "Yakup oğlu" (son of James) demektir. Yakın zamana kadar, birçok Arap soyadı yukarıdaki "Bin Yemin" örneğinde olduğu gibi çocuğun soyuna (lineage) atıfta bulunurdu. Örneğin, Ortadoğu'daki herhangi bir kasaba veya mahallede "Muhammed" isminde onlarca oğlan olabilir. Onları ayırt etmek için babasının adı soyadı olarak eklenirdi: Muhammed Bin Yemin = "Muhammed (dir) Yakup oğlu". Çocuk büyüyüp kendi çocuğunu sahiplendiğinde soyadı da değişebilir. O, "Muhammed Ebu Halid" haline gelebilir, yani "Muhammed (dir) Halid'in babası".

Özellikler (Features)

• Kadın isimleri tarih boyunca biraz farklıydı. Onlar hayatları boyunca aile isimlerini (soyadlarını) taşırlar ve genellikle çocuk sahibi olduktan sonra sadece lakap (appellations) alırlar. Onların "verilen" (given) isimleri, özellikle yaşlandıkça çocuk sahipliğinden sonra nadiren kullanılır. İsimleri, "anne" anlamına gelen Arap kelimesi "Ümm" aracılığıyla çocuklarıyla bağlantılı hale gelir. Bu yüzden Halid adında bir çocuğu olan bir kadın, ona saygı duyulması için "Ümm Halid" olarak anılır. Arap kadınlar evlendikten sonra bile aile soyadlarını (maiden names) korurlar. Diğer soyadlar, hem erkekler hem kadınlar için, belirli bir kasaba, bölge veya ulusla ilişkilerinden büyümüşür. Örneğin, Mısır'dan bir adam Suriye'ye taşınıp orada bir dükkan açar. Soyadı o zaman, Mısır'ın Arapça kelimesi "Mısr" (Misr) sonuna "i" harfi eklenerek kökenini yansıtır. Bu adamın soyadı "El-Mısri" yani "Mısırlı" olur.

Dikkat Edilmesi Gerekenler (Considerations)

• Yirminci yüzyılda Arap hükümetler soyadları standartlaştırmaya yönelmiş, bu yüzden artık daha az değişken (mercurial) bir isimlendirme sistemi var. Türkler de benzer isimlendirme geleneklerine sahipti, ama Birinci Dünya Savaşı sonrası, Atatürk (1922 sonrası Türkiye lideri) tüm Türklerin ailesi için kalıcı bir soyad seçmesini emretti. Benzer şekilde, Mısır hükümeti bürokratik nedenlerle isimleri standartlaştırmaya çalıştı ve diğer ülkeler de peşini takip etti. Çoğu Arap insanın soyadı artık uzak bir atasının seçtiği kalıcı soyadı yansıtır ve nesiller boyu değişmez. Kadınlar yine de aile soyadlarını koruyabilirler.