Negatívne účinky na medzinárodnej osvojenie

V roku 2009 , Spojené štáty vydali viac ako 12.000 víz pre medzinárodné adopcie z viac než 150 krajín ( pozri odkaz 1 ) . Podľa adoptívne rodiny časopisu , niektoré rodiny si vybrať medzinárodnej adopcie kvôli túžbe znova s ​​etnickými koreňmi alebo rozšíriť rozmanitosť v ich rodine , zatiaľ čo ostatné rodiny hľadajú medzinárodné adopcie , pretože nespĺňajú pokyny pre domáce adopciou . ( Pozri odkaz 5 ) Napriek svojej rastúcej popularite , medzinárodné adopcie sú sprevádzané niektorými praktickými a etickými negatívne vplyvy .
Vývoj jazyka

vývoj jazyka má zásadný význam pre iné oblasti kognitívne a emočný vývoj . Mnoho medzinárodne adoptované deti demonštrácii problematiky vývoja jazyka , väčšinou prejavuje oneskorené reči , koktanie alebo šišlavost . Štúdia z roku 1998 Angličanmi a rumunskí adoptees výskumného tímu Kings College v Londýne , bola zistená vysoká korelácia medzi dobou strávenú v rumunských sirotincoch a rozvoj chudobných alebo oneskorené jazyka po medzinárodné adopcie . ( Pozri zdroj 1 ) Štúdia 2000 výskumníkom DE Johnson zopakoval rovnaké zistenie v rozsiahlejšej štúdii , ktorá skúmala niekoľko sirotincov v celej východnej Európe . ( Pozri odkaz 2 ) . Jazykové meškanie môže trvať dlhšiu dobu , ako prekonať; štúdie Sharon Glennon zo Townson University 2007 zistili , že európski adoptees východnej s jazykovými meškanie boli " veľmi pravdepodobné , že vývoj pomalý jazyka " v porovnaní s ich materinským jazykom rovesníkmi aj po celý rok ponorením do anglicky hovoriacej kultúry . ( Pozri poznámku 1 ) , oneskorenie Jazykové inhibujú nielen komunikáciu , ale v rozpore s akademickým výkonom , ak dieťa nie je poskytovaná primeranú podporu v oblasti vzdelávania .
Kultúra a identita

Proces kultúrnej socializácie odkazuje na spôsobe , akým medzinárodne adoptované dieťa je integrovaná do novej rodiny a spoločenskej kultúry . Kultúrnej socializácie je neoddeliteľnou súčasťou pre vytváranie ako individuálne a kultúrnej identity . Vedecký pracovník a psychológ Richard M. Lee píše v článku 2003 , že vývoj kultúrnej identity je zvláštne boj o medzinárodne prijaté deti , ktoré sú odlišné rasy alebo etnického pôvodu , než ich adoptívnych rodičov , a že nedostatok individuálneho alebo kultúrnej identity môže viesť k medziľudskej alebo poruchy správania ( pozri poznámku 2 ) . Odborníci na medzinárodné a transracial prijatie , ako výskumník a autor Beth Hall , zdôrazňujú , že rodičia medzinárodne prijatých detí musí poskytnúť deťom prístup ako svoje rodné kultúry a ich adoptívny kultúry , aby sa zabránilo identity nesúlad . Hall píše : " Je to 100 percent dôležité , že deti majú pocit , že sú súčasťou rodiny ... [ i ] v rámci svojej rasy /etnickej príslušnosti . " ( Pozri zdroj 2 )
Child Pranie

dieťa proti praniu špinavých peňazí je pojem špecifický pre medzinárodné adopcie , ktorá sa vzťahuje k únosu alebo predaj detí s cieľom prijať agentúram a systémy pestúnskej starostlivosti k predaju adoptívne rodiny . Rast dieťaťa pranie zmenil medzinárodnej adopcie na lukratívne podnikanie v krajinách , ako je Guatemala , Číne , Kambodži a Samoa . Nielen , že dieťa , pranie špinavých peňazí prispievajú k neetickým a nezákonným obchodným dieťaťa , ale tiež prispieva k preplneným prijatie zariadení v krajinách , ktoré sú už veľmi snažiť , poskytnúť finančné prostriedky a služby deťom v ich starostlivosti . Researcher Lindsey Biel , autor knihy " Raising senzorického inteligentné dieťa , " uvádza , že medzinárodne prijaté deti preukázať vyššiu výskyty senzorických integračných a zdravotných problémov , než na domácom trhu adoptovaných detí . Preplnenom osvojenie kapacity sú obvykle postrádajú zodpovedajúce zdravotné , výchovnú a nutričné ​​starostlivosti o deti , čo môže viesť ku kognitívnym , emocionálnych a behaviorálnych porúch u adoptovaných detí . ( Pozri odkaz 4 )