• Βρέφη
• Δημιουργία οικογένειας
• Παιδιά
• Γονεϊκότητα – γενικά
• Νεογέννητα
• Έφηβοι
• Νήπια
• Εγκυμοσύνη

Δημόσια Εκπαίδευση: Γονείς, Δάσκαλοι & Ηθική

Κοινός στόχος γονέων και δασκάλων είναι να διασφαλιστεί η ηθική ανάπτυξη των παιδιών. Σύμφωνα με τον Ρίτσαρντ וייסβούρντ, διευθυντή του προγράμματος ανθρώπινης ανάπτυξης και ψυχολογίας στην Σχολή Εκπαίδευσης Χάρβαρντ, το 70% των γονέων δημόσιων σχολείων θέλει τα σχολεία να διδάσκουν στα παιδιά το σωστό από το λάθος, και το 85% θέλει να διδάξουν αξίες. Ενώ οι εκπαιδευτικοί ανησυχούν για τον χαρακτήρα και τη συμπεριφορά των μαθητών που φεύγουν από τα σχολεία τους, μερικοί λυποῦνται ότι κάνουν τη δουλειά των γονέων όταν πρέπει να διδάξουν ηθική συμπεριφορά.

Ηθικότητα

• Μια δυσκολία για τους δασκάλους δημόσιων σχολείων που θέλουν να διδάξουν ηθικότητα είναι να προσδιορίσουν το σύνολο ηθικών αξιών που έχει ευρεία ελκυστικότητα μεταξύ ποικίλων πολιτών. Άλλη πρόκληση, σημειώνει ο וייסβούρντ, είναι να βρουν τρόπους να πάνε τα παιδιά να συμπεριφέρονται σύμφωνα με αυτές τις αξίες. Ο καθηγητής Λάρι Νούτσι του Πανεπιστημίου Ιλλinois στο Σικάγο υποστηρίζει ότι η διδασκαλία των αξιών πρέπει να αναγνωρίζει ότι οι κοινωνικές συμβάσεις συχνά αλλάζουν σε μια δημοκρατική κοινωνία, κάνοντάς το δύσκολο για τους μαθητές να αναγνωρίσουν όλα τα στοιχεία αξιών όπως η δικαιοσύνη και η ανθρώπινη ευημερία.

Ηθική Ανάπτυξη

• Τα προγράμματα ηθικής αγωγής προήλθαν από την πεποίθηση ότι βαθύτερη εγκατάσταση οικουμενικών αξιών, όπως η ειλικρίνεια, η δικαιοσύνη και η φροντίδα, θα μπορούσαν να επηρεάσουν συμπεριφορές. Η ηθική αγωγή ιδρύθηκε στην εργασία του Ζαν Πιάζετ και του Λόρεντς Κόλμπεργκ. Ο Πιάζετ ήταν ψυχολόγος που πρόσδιδε ότι η ηθικότητα ήταν μέρος της ανθρώπινης αναπτυξιακής διαδικασίας και προέκυψε από διαπροσωπικές αλληλεπιδράσεις. Ο ψυχολόγος Λόρεντς Κόλμπεργκ χτίσει σε αυτή την ιδέα και προσδιορίστηκε έξι στάδια ανάπτυξης, αλλά απέρριψε την ρελαтивиστική άποψη της ηθικής υπέρ της πεποίθησης ότι η συμμόρφωση με ορισμένες αξίες δείχνη βέλτιστη ηθική συμπεριφορά.

Στο Σπίτι

• Και ο Πιάζετ και ο Κόλμπεργκ αναγνώρισαν ότι η ηθική ανάπτυξη απαιτούσε ευκαιρίες για τα παιδιά να συμμετέχουν σε ηθική λογική. Σύμφωνα με την καθηγήτρια Ιουδίθ Γ. Σμετάνα του Πανεπιστημίου Ρότσεστερ, τέτοια ηθική λογική διευκολύνεται από συζητήσεις με γονείς μετά από μια παράβαση. Όταν οι γονείς εξηγούν τους λόγους για τους κανόνες, τα παιδιά έχουν την ευκαιρία να αναλογιστούν, να απαντήσουν με ερωτήσεις και να εφαρμόσουν καταλληλαρκώς τις προσδοκίες στο μέλλον. Τα παιδιά μπορούν να αναπτύξουν περαιτέρω όταν εμπλέκονται στην ηθική επίλυση προβλημάτων, συμπεριλαμβανομένης της αναγνώρισης θεραπειών ή τιμωριών. Επειδή τόσο πολύ από τη ζωή ενός παιδιού συμβαίνει στο σχολείο, οι γονείς χρειάζονται να νιώθουν μέρος της ηθικής κοινότητας του σχολείου ώστε οι αξίες και οι συμπεριφορές να ενισχύονται αμοιβαία.

Στο Σχολείο

• Όταν מדובר στο εκπαιδευτικό πλαίσιο, τα παιδιά μαθαίνουν ηθική από το πρόγραμμα σπουδών, τη συμπεριφορά ενηλίκων, τη διακυβέρνηση σχολείου και τις κανονικότητες ομογενών. Επομένως, όπως μας λέει ο Νούτσι, η ηθική εκπαίδευση πρέπει να είναι "ενσωματωμένη μέσα στην ολική σχολική εμπειρία." Το πρόγραμμα σπουδών μπορεί να υποστηρίξει την ηθική εκπαίδευση μέσω της μελέτης ηθικών γεγονότων και αποφάσεων στην ιστορία και τη λογοτεχνία και της εξέτασης και συζήτησης ηθικών ερωτήσεων. Οι μαθητές χρειάζονται επίσης ευκαιρίες να εφαρμόσουν ηθική λογική και να αναπτύξουν ηθική ευθύνη σε τέτοια πράγματα όπως service learning, διακυβέρνηση σχολείου, επίλυση συγκρούσεων ομογενών και δικαστήριο μαθητών.