Výhody a nevýhody interrasové adopce

Mnoho bezdětných párů toužících po rodině by s radostí adoptovalo děti jakékoliv rasy, a interrasová adopce se stala vítanou volbou pro mnoho. Přesto ctnosti a potenciální úskoky interrasové adopce zůstávají předmětem vášnivé debaty, a její potenciální výhody a nevýhody by měly být pečlivě zváženy jakýmikoliv rodiči hledajícími adopci.

Logistické výhody

Velká část debaty o interrasové adopci se týkala umístění černých dětí do bílých rodin. Příznivci interrasové adopce argumentují, že existuje daleko více černých dětí potřebujících trvalé domovy než černých dospělých hledajících adopci, a interrasové adopce by taková děti rychle umístily do stabilních, milujících domovů spíše než by je nechaly čekat měsíce nebo roky na jedno z malého počtu potenciálních černých adopčních rodičů. V některých případech by interrasová adopce mohla zabránit zneužití dětí problémovými přirozenými rodiči.

Logistické nevýhody

Zatímco státy, které zmiňují rasu adopčních rodičů ve svých adopčních zákonech, všechny povolují interrasovou adopci a zakazují odmítnutí adopčních práv výhradně na základě rasy, právní precedenty obecně dovolily, aby rasa byla zvažována jako jeden z mnoha faktorů v adopčních řízeních. Proto rodiče uvažující interrasovou adopci procházejí o úroveň pozornosti navíc, kterou ti, kdo usilují o adopci stejné rasy, neprocházejí. Rodiče, jejichž interrasové adopce zahrnují děti z ausländí, čelí dodatečným povinnostem imigrační dokumentace a cestování.

Kulturní výhody

Adopce dítěte jiné rasy může dát jak rodičům, tak dítěti příležitost získat upřímné porozumění jiné rase a její kultuře. Příznivci interrasové adopce argumentovali, že interrasové rodiny také posílají silnou zprávu komunitě jako celek – jen svou přítomností budují povědomí o tom, jak lidé různých ras mohou smíšeně a konstruktivně vzájemně komunikovat.

Kulturní nevýhody

Národní asociace černých sociálních pracovníků (NABSW) potupila adopci černých dětí bílými rodiči. Asociace argumentuje, že taková děti vyrůstají bez porozumění nebo spojení s černou kulturou, a že takové adopce jsou škodlivé nejen pro děti, ale pro černou komunitu jako celek. Studie z roku 1995 od A. R. Sharma a dalších ukázala, že sebepocit, adaptace a schopnost vytvářet vztahy interrasových adoptovaných dětí nebyly nepříznivě ovlivněny jejich adopční situací. Přesto by adopční rodiče měli být si vědomi, že děti rasových menšin vyvíjejí svůj pocit rasové identity jinak než bílé děti, které jsou typicky vychovány tak, aby viděly sebe jako jedince dřív, než se uvidí jako součást rasové skupiny.