Julkinen koulutus: vanhemmat, opettajat ja moraali
Yhteinen tavoite vanhemmille ja opettajille on varmistaa lasten moraalinen kehitys. Richard Weissbourdin, Harvardin kasvatustieteiden yliopiston ihmiskehityksen ja psychologian ohjelman johtajan, mukaan 70 prosenttia yleisen koulun vanhemmista haluaa koulujen opettavan lapsille oikeasta väärästä, ja 85 prosenttia haluaa heiden opettavan arvoja. Vaikka opettajat ovat huolissaan niiden oppilaiden luonteesta ja käyttäytymisestä, jotka jäävät heidän kouluistaan, jotkut valittavat, että he tekevät vanhempien työtä, kun he opettavat moraalista käyttäytymistä.
Moraali
Haaste julkisen koulun opettajille, jotka haluavat opettaa moraalia, on tunnistaa moraalisten arvojen joukko, joka on laajaa vetovoimaa monimuotoisilla kansalaisilla. Toinen haaste, jonka Weissbourd osoittaa, on löytää tapoja saada lapset käyttäytymään näiden arvojen mukaan. Professori Larry Nucci Illinoisin yliopistosta Chicagossa argumentoi, että arvojen opetuksen on tunnustettava, että yhteiskunnalliset konventiot muuttuvat usein demokraattisessa yhteiskunnassa, tehden vaikeaksi oppilaille tunnistaa kaikki osatekijat, kuten oikeudenmukaisuus ja ihmisten hyvinvointi.
Moraalinen kehitys
Luonteen kasvatuksen ohjelmat nousivat uskomuksesta, että syvempi universaalien arvojen, kuten rehellisyys, oikeudenmukaisuus ja huolenpito, indoctrinaatio voisi vaikuttaa käyttäytymisiin. Luonnekasvatus perustui Jean Piagetin ja Lawrence Kohlbergin työhön. Piaget oli psychologi, joka päätti moraalin olevan osa ihmisen kehitysprosessia ja johtunut vuorovaikutuksesta. Psychologi Lawrence Kohlberg rakensi tätä ideaa ja tunnisti kuusi kehitysvaihetta, mutta hän hylkäsi relativistisen näkökulman moraaleihin suosien uskoa siihen, että tiettyjen arvojen noudattaminen osoittaa optimaalista moraalista käyttäytymistä.
Kotona
Joko Piaget ja Kohlberg tunnustivat, että moraalinen kehitys vaati lapsille mahdollisuuksia osallistua moraaliseen päättelyyn. Rochesterin yliopiston professori Judith G. Smetanan mukaan tällainen moraalinen päättely helpottuu vanhempien kanssa keskustelun jälkeen rikkomuksesta. Kun vanhemmat selittävät sääntöjen syyt, lapsilla on mahdollisuus pohtia, vastata kysymyksillä ja soveltaa odotuksia tulevaisuudessa asianmukaisesti. Lapset voivat kehittyä edelleen, kun he osallistuvat moraaliseen ongelmanratkaisuun, mukaan lukien korjauskeinojen tai rangaistusten tunnistaminen. Koska suurin osa lapsen elämästä tapahtuu koulussa, vanhempien on tunteva itsensä osaksi koulun moraalista yhteisöä, jotta arvot ja käyttäytymiset vahvistavat toisiaan.
Koulussa
Kun kyseessä on koulutusympäristö, lapset oppivat moraalia opetussuunnitelmasta, aikuisten käyttäytymisestä, koulun hallinnosta ja vertaistapojen normeista. Siksi, kuten Nucci kertoo meidän, moraalinen kasvatuksen on oltava "integroitu kokonaisvaltaiseen koulukokemukseen." Opetussuunnitelma voi tukea moraalista kasvatusta moraalisten tapahtumien ja päätösten tutkimisella historiassa ja kirjallisuudessa sekä moraalisten kysymysten tutkimisella ja keskustelulla. Oppilailla on myös oltava mahdollisuuksia soveltaa moraalista päättelyä ja kehittää moraalista vastuuta sellaisten asioiden kautta, kuten palveluoppiminen, kouluhallinto, vertaistapojen konfliktinratkaisu ja oppilaskäräjät.
-
Sain sähköpostin naiselta, Lesleylta, joka sanoi: Mietin, mitä mieltä olet synnytyssuunnitelmista, ja kirjoittiko ne lapsillesi. Jos kyllä, mitä sisällytit suunnitelmiisi, ja noudatti sairaala tai synnytyskeskus pyyntöjäsi?Se on helvetti hyvä kysymys -
Toimin yhteistyössä LectroFanin kanssa tässä kirjoituksessa. He korvasivat meidän ajastamme nappien luomiseen ja lähettivät minulle LecroFani, jotta saan makeaa, makeaa unta. Rakastan tuota helvetin juttua.Ah, ei ole mitään sen kaltaista, kun saat va -
Historiaa kotiopetustyttöille Isabel Shaw Historiaa uudelleen tarkasteltuna, ei uudelleen kirjoitettuna Joka kerta, kun tyttö avaa kirjan ja lukee naisista vapaata historiaa, hän oppii, että hän on arvoton. — Myra ja David Sadker, Failing at Fairn
