• kisbabák
• Építsük Family
• gyermekek
• általános Nevelés
• újszülöttek
• tinédzserek
• kisgyermekek
• terhesség

Hogyan változtatja meg a gyermekvállalás az időt és hogyan éljünk a pillanatban

Egy perc egy percig tart. Összehasonlíthatja az apák perceit az anyák perceivel, megszámolhatja, hogy összesen hány percbe kerül a gyerekeknek, és megnézheti, honnan szerzik a szülők ezeket a perceket.

De ez semmit sem mond el arról, hogy milyen érzés egy ilyen perc . Az időérzékelés csúszósabb, nehezebben rögzíthető statisztikákban és listákban, mint az objektív időtartama. Mindazonáltal legalább olyan alapvető, ahogy a gyerekek megváltoztatják az idő érzését. És ezt szeretném tudni:Hogyan éljük meg az időt szülőként? És mennyiben változik meg ez az élmény, amikor megszületik a második gyerek?

Hogyan változik az idő, ha gyermekeid születnek.

"Gyerekekkel" - jegyezte meg pár éve egy barátom - "hosszúak a napok, rövidek az évek." Nyár volt akkor, és New Yorkban voltunk; első gyermekünk másfél volt, a második még meg sem született. A Hudson mentén sétáltunk, a barátommal, a párommal és én, miközben a lányunk a babakocsiban aludt.

Már akkor tudtam, mire gondol, és most, évekkel később, második gyerekkel, még jobban értem.

A társadalomtudósok legalább fél évszázada próbálják feltérképezni, mit tesz a szülőség a szülőkkel . Hogyan befolyásolja például a jólétüket:kapcsolatukat, munkájukat. És amikor a szülőket a gyermekvállalás legfontosabb változásáról kérdezik, mindig egy dologról beszélnek:az időről.

„Az új apák és anyák – írta egy pszichológus az 1980-as évek elején, amikor számba vette a szülői létbe való átmenettel kapcsolatos kutatásokat –, arról számolnak be, hogy az alvásidő, a televíziózás, a kommunikációs idő, a szex és még a fürdőszobában töltött idő is hiányos. újszülötteiknek köszönhetően. Paradox módon azt is mondják, hogy gyakrabban unatkoznak."

A szülőknek kevés az idejük, és mégis túl sok van belőle. Más szóval, a napok hosszúak, az évek pedig rövidek.

Ezt nevezik a neuropszichológusok "klasszikus időparadoxonnak". Az, hogy hogyan érzékeled az időt, nagyban függ a pillanattól. Az idő „leendő” értékelése során megbecsüli egy esemény időtartamát, amíg az még folyamatban van. Ezt követően „retrospektív” értékelés történik – és nagyon eltérő folyamatok lépnek életbe a két különböző módban.

Vegyük például a baba etetését:örökké tart, ha csinálod (leendő). Ugyanez vonatkozik arra is, ha ugyanazt a könyvet ismételten elolvassák egy gyermeknek, vagy amikor a vacsora és lefekvés között mozognak. A cselekvések ismétlődőek és kiszámíthatók; kevés újdonság van, így az unalom bármelyik pillanatban rátörhet – a napok pedig hosszúak.

De ha később visszanézel (retrospektív), gyakran nem sok mindenre emlékszel az ilyen epizódokból. Ennek eredményeként az egész elolvad, szinte semmivé válik. A részletek nem ragadnak meg, az évek pedig rövidek.

Az első műszak:újszülöttek.

Az újszülöttek sajátos ritmusukkal hajlamosak teljesen kiforgatni szüleik időérzékelését. Nemcsak értelmetlenné teszik a nappal és az éjszaka közötti különbséget; megváltoztatják az idő körvonalait, megfosztva a folytonosságtól.

„A babával töltött napok hosszúnak tűntek, de nem volt bennük semmi túlzó” – jegyzi meg Jenny Offill Dept. a Spekulációról :"A vele való gondozáshoz meg kellett ismételnem egy sor olyan feladatot, amelyeknek megvolt az a sajátos tulajdonsága, hogy sürgősnek és fárasztónak tűntek. A napot apró töredékekre vágták." Az idő többé nem egy olyan folyam, amelynek folyását beállíthatod, hanem olyasvalamivé válik, ami egyszerre érződik kívülről erőltetettnek és tőled elvettnek.

Még az első, álmatlan hetek után is az idő töredezett és némileg kiszolgáltatott marad. "A gyerekek kicsik és lenyűgözőek voltak" - Anna Enquist Ellenpontja című művének főszereplője. így emlékszik vissza a két gyermekével töltött első évekre:"Bármelyik pillanatban készen kellett állnia arra, hogy felugorjon, hogy igyon egy italt, olvasson nekik valamit, válaszoljon egy kérdésre."

Most már tudom, hogy két gyerek a maga módján töri szét az idejét. Amikor a fiam éppen megszületett, a ritmusa folyamatosan ütközött a nővérével. A korai kezdet káosza mára alábbhagyott, de még mindig vannak olyan napok, amelyeket velük töltök, amikor úgy érzem magam, mint egy nevetséges báb, akit nem egy, hanem két bábmester irányít. Diktatórikus, gúnyos bábmesterek ezek, akik ide-oda lendítenek, néha egyszerre két irányba rángatnak. Ilyenkor is az a hatás, hogy az idő gyötrelmesen lassan telik, de még mindig nincs belőle elég.

Az Arcok a tömegben című regényben , Valeria Luiselli, a narrátor megjegyzi, hogy a regényírók mindig azt mondják, hogy a regényeknek „kitartott lélegzetre van szükségük”. Két gyermeke van:"Nem hagynak levegőt venni. Mindent, amit írok, rövid sorozatokban zajlik – kell, hogy legyen. Légszomj van." (Az egyszeri megfelelő be- és kilégzés körülbelül három másodpercet vesz igénybe, Marc Wittmann neuropszichológus számol be a Felt Time-ban. . Véletlenül vagy nem, de két-három másodperc is hozzávetőlegesen annyi idő, ameddig a legtöbben a „most”-t érzékeljük – egy „pillanat” időtartama. A kutatók felfedezték, hogy ez az anyák és a csecsemők által váltott hangok hossza is.)

„Ezek az intenzív évek” – mondogatjuk a párommal rendszeresen egymásnak. – Később könnyebb lesz. A "könnyebb" alatt azt értjük, hogy reméljük, hogy gyermekeink egyre kevesebb időt töltenek majd el. Vagy mindenesetre, hogy nem lesz mindig szükségük erre a végtelen rutinra, megszűnik az időnk darabokra törése.

„Azok a drága gyerekek, akik minden időmet esznek” – írta egyszer Zadie Smith. Én is így tapasztalom, főleg most, hogy kettő is van. Gyakrabban, mint szeretném, van az a paradox érzésem, hogy azok az emberek, akiket szándékosan hoztam a világra, és akik olyan kedvesek nekem, akikért az életemet adnám, azok az emberek, akik el akarnak vinni valamit. ez az „enyém”.

Hogyan változtasd meg aktívan az időfelfogásodat.

Évszázadokon keresztül az idő múlását az elvégzett munka, az évszakok változása, a nap helyzete alapján vette észre. Aztán jöttek az órák, és az idő szabványossá vált; elkezdtük számolni. Azóta az időre gyakran fizetőeszközként gondolnak:a miénk, költhetjük, elpazarolhatjuk vagy befektethetjük; megtarthatjuk magunknak vagy odaadhatjuk – és el is vehetjük tőlünk.

De mióta második gyermekünk megérkezett, ez a metafora egyre inkább félrevezetettnek tűnik. Bár elég gyakran megválaszthatom, mivel töltöm az időmet – egy adott pillanatban hova összpontosítom a figyelmemet, hova megyek vagy kivel vagyok –, legalább ilyen gyakran nincs beleszólásom. Ennek az az oka, hogy két megjósolhatatlan tényező – a kisgyerekek – befurakodott az életembe, és teljes ártatlanságukban megszabta nekem, hogyan töltsem az időmet. Kívánságaik, ütemük és ismétlési igényük nagymértékben meghatározza, hogy mit kezdünk a családként eltöltött idővel, és hogyan érzek ezzel kapcsolatban.

A gyermekek értékelése című könyvében , Nancy Folbre amerikai közgazdász azt javasolja, hogy a szülők és a gyerekek közötti kapcsolatot ne a szülők utódaikba tett „befektetései”, hanem az irántuk tett „kötelezettségvállalásai” alapján képzeljük el. Ezt egy péntek délután olvastam az egyetemi könyvtárban; a párom otthona a gyerekekkel, így zárásig maradhatok.

És bár egy ilyen koncepció számomra vakítóan kézenfekvőnek tűnik, ugyanakkor kellemesen frissítően hangzik. Feltételezem, azért, mert a közgazdászok, szociológusok és evolúcióbiológusok munkája gyakran annyira számítónak tűnik. Mármint azoknak a munkája, akik úgy elemzik a szülői időbefektetések és a "gyermekeredmények" kapcsolatát, mintha termelési folyamatokról beszélnének, vagy mintha a család egy gyár lenne. Múlik az idő, és jönnek az IQ-k és egyéb teszteredmények. Vagy akik „alkalmassági költségként” írják le azt az időt, amit szülőként a gyerekeidre fordítasz. Hiszen ezzel az idővel mást is tehetett volna:például pénzt kereshetett volna.

A szülők és gyermekek e nézetének fényében Folbre javaslata nemcsak üdítő; ez szinte radikális. Azt írja, az elkötelezettség olyan ígéret, amely akkor is kötelező érvényű, ha a várt "befektetés megtérülése" hiányzik. A befektetéssel ellentétben az elkötelezettség ráadásul erkölcsi kötelességekkel is jár – olyan kötelességekkel, amelyekről nem lehet csak úgy lemondani, ha az „eredmény” kiábrándító.

Azokban a pillanatokban, amikor az idő megszűnik az „enyém” lenni – amikor már nem egyéni tulajdonnak vagy pénznemnek tűnik –, legalábbis számomra az effajta elkötelezettség természetét veszi fel. Ha így érzékelem az időt, többé nem kell rosszkedvűnek vagy birtoklónak lennem, nem kell többé azt éreznem, hogy elfogyok.

Ehelyett az határozza meg, ahogyan egymáshoz kötődünk, egy kollektív, összefonódott és kölcsönösen függő.

Ilyen pillanatokban úgy látom a kapcsolatunkat, mint egy olyan ígéretet, amelyet tettem, mielőtt még velünk voltak, és anélkül, hogy teljesen megértettem volna, mit jelent, hogy ez a miénk idő.