• Bebe
• Izgradnja Obitelj
• djeca
• General Roditeljstvo
• Novorođenčad
• tinejdžeri
• Mala djeca
• trudnoća

O arapskim nazivima

na arapskom ,ime djeteta nosi vrlo posebno značenje , često i više nego u zapadnim kulturama . Ovi nazivi odražavaju nadu za osobnost djeteta , što je štovanje rodbine , ili kao hommage 99 imena Boga . Kao takav , mnogi od imena možda zvučiisto zapadnjaka , ali su kao pojedinca kao engleski ili francuski imena .
Povijest pregled

Većina arapskih imena , i ženske i muške , su izvedeni iz islama . Oni su imena koja su namijenjena proslaviti Boga ili izrazitiroditelja vjeru u islamu . Ostali nazivi su poetski i izvučeni iz ranijih , pre - islamskog doba i obično su imena junaka ili junakinje iz ranog Arapski poezije . Mala količina drugih imena su opisi stvari koje se smatraju lijepo u arapskim kulturama , kao što su konji , svjetlo, ruže i lavovi .
Značaj

Mnogi muški imena počinju sa slovom "" i uglavnom se odnose na religiju islama . Najčešći od njih jeime koje je uvod u " Abdul " ili " Abdel " i znači "sluga " , adio sljedećeg je jedna od mnogih označavanjem Boga na arapskom , kao što su " Abdul Jabbar " što znači " Slugu moćnika " ili " Abdel Karim " , što znači " sluga Nježni jedan . " Većina muških imena imaju neku islamsku konotaciju , ali ne sve . Na primjer , Fahd u popularnoj ime na Bliskom istoku ( kralja Fahdom Saudijske Arabije , na primjer ) i znači " ris " , dok " Abbas " ( kao u Mahmuda Abbasa ) jeopis vrline lava . Konačno , neka imena odražavaju ponosroditelj osjeća u svom djetetu . Hassan znači " lijep " i Mu'tazz znači " ponosni " ili " moćni " jedan .

Funkcija

Imena za arapske žene također imaju tendenciju da se odražavaju na odanost Islam . Neki su izvučeni iz proroka Muhameda rođaka , kao što je Fatima ( njegova kći ) ili " Zahra " ili " al Zahra ", što znači" svijetla jedno" (nadimakPoslanik dao svojoj kćeri ) . Ostali nazivi odražavaju arapsko zahvalnost za ljepotu u pjesničkom smislu . Habibah znači " voljenu osobu " i Maysan jemali zvijezda . Latifah ( kao u Queen Latifah ) znači " nježan " , a Jada ( kao u Jada Pinkett Smith ) znači " dar " ili " dar ". Konačno , Arapski ženski nazivi mogu se izvući iz starije , pre - islamskog doba , kao i što zapravo izgubili smisao tijekom vremena . Svibnja , na primjer , jerijetkost , ali nije nečuven imena bez stvarnog značenja u arapskom . Isto tako , Usaimah ili Usaymah jestari arapski naziv koji nosi nikakvu izravnu značenje .
Vrste

Arapski imena su radili svoj ​​put u imenima zapadnih naroda. Naziv Benjamin ( Benjamin Franklin , na primjer ) zapravokorupcija u ime " Bin Yameen ", što znači " sin Jakova . " Do nedavno , mnogi Arapski prezimena ogleda u " smeće " Yameen primjer i pozvao loze djeteta . Na primjer , u bilo kojem gradu ili susjedstvu na Bliskom istoku može biti desetak ili više dječaka s imenom "Muhamed . " Kako bi se razlikovati između njih ,ime oca dodana kao prezime; Mohammed Bin Yameen znači " Muhamed ( je )sin James . " Nakon štodijete je izrastao u muškarca i otac dijete svoje, njegovo prezime također može promijeniti . On bi mogao postati Mohammed Abu Khalid , što znači " Muhamed ( je ) oca Halida . "
Značajke pregled

ženskih imena , međutim , bili su nešto drugačiji u cijeloj povijesti . Oni rodila njihova prezimena tijekom svog života i obično je dobio apelacija tek nakon što su dijete . Njihov poznati , ili " dati ", naziv je rijetko koristi nakon što je rodila , pogotovo jer je odrastao . Njihova imena postala povezana sa svojom djecom kroz arapske riječi za majku , " Umm . " Dakle ,žena koja nosi dijete pod nazivom Khalid će se zvati " Umm Khalid " iz poštovanja prema njoj . Arapski žena zadržala svoje prezime i nakon što su se vjenčali . Ostali prezimena , i za muškarce i žene , izrastao iz njihove udruge s određenom gradu , regiji ili zemlji . Na primjer ,čovjek iz Egipta preselio u Siriji i otvorio dućan tamo . Njegovo prezime onda bi odražavati svoje korijene dodavanjem slovo " I" kraj arapske riječi za Egipat , Misr . Dakle , prezime čovjekova će postati " al - Misri ", što znači "egipatski ".
Razmatranja

U dvadesetom stoljeću , arapske vlade krenuo prema standardizacije prezimena tako da je sada manje živahan sustav imenovanja . Turski narod , primjerice , imali slične imenovanje konvencijama , ali nakon Drugog svjetskog rata , Attaturk ( vođa Turskoj nakon 1922.) odredio da svi Turci moraju odabrati prezime koje će biti trajno za svoju obitelj . Isto tako ,egipatska vlada preselila standardizirati imena za birokratskih razloga i drugim zemljama budući slijedili odijelo . Prezimena većine arapskih naroda odražavaju izabrao prezime dalekom pretku sada i ne mijenja se tijekom generacija . Žene i dalje može zadržati prezime svoje obitelji , međutim .